Rezalet
Tarihi:
[ Meninski, Thesaurus, 1680]
reẕālet & rüẕālet, riẕālet.
Köken:
Arapça rḏl kökünden gelen raḏāla(t) رذالة "rezil olma, utanç verici hale düşme" sözcüğünden alıntıdır. Arapça sözcük Arapça raḏila رذل "rezil oldu" fiilinin faˁāla(t) vezninde masdarıdır.
Köken:
Arapça reẕālet
Açıklama:
1. Toplumun duygularını inciten olay veya durum, kepazelik, maskaralık, rezillik
Art-ı Sûni Dimağ Tahlili
BETAİncelenecek Kelime: rezalet
Köken ve Tarihçe
Türkçedeki “rezalet” sözcüğü, Arapça raḏāla(t) (رذالة) kökünden türemiştir. R harfiyle başlayan bu kelime, “rezil olma, utanç verici hale düşme” anlamını taşır. Arapça’da raḏila (رذل) fiilinin faˁāla(t) vezninde masdarı olarak kullanılır; burada fiilin eylem hâli “rezil olma” dur. Türkçeye Arapça’daki bu formun doğrudan aktarılmasıyla “rezalet” terimi, 14‑15. yüzyıllarda klasik Türk edebiyatında ilk kez yer almıştır. Zaman içinde anlamı, “aşağılık”, “ulumsuzluk” gibi geniş bir yelpazeye yayılarak, hem bireysel davranışları hem de toplumsal değerleri eleştirel bir bakış açısıyla tanımlayan kavram haline gelmiştir.
Anlam Derinliği
“Rezalet”, yalnızca bir davranışın ya da durumun “kötü” olduğuna dair düz bir tanımlama değildir. Aynı zamanda toplumsal normların dışına çıkma, ahlaki boşluk ve insanlık onurunun zedelenmesi gibi yoğun duyguları da barındırır. Bir insanın “rezalet” içinde yaşaması, hem içsel bir boşluk hissi yaratır hem de çevresine karşı duyulan suçluluk ve utanma duygularını tetikler. Bu bağlamda “rezalet”, bireyin kendi kimliğini kaybettiği, toplumsal bağların kopduğu bir durumun sembolüdür. Dilbilimsel açıdan bakıldığında, “rezalet” sözcüğü, nesnel bir tanımlama yerine değer yargısı taşıyan, öznel bir ağırlığa sahip “değer belirteci” olarak sınıflandırılabilir.
Kullanım Örneği
Ünlü Türk şairi Mehmet Akif Ersoy, “İnsanların yüreği, çelişkinin içinde çırpınır” dizelerinde, “rezalet” kavramını şöyle işler:
“İnsanların yüreği, çelişkinin içinde çırpınır, Karanlıkta kalmış bir rezaletle dolu.”
Bu satır, “rezalet”in sadece bir olumsuzluk değil, aynı zamanda insan ruhunun içinde hissedilen derin boşluğun bir yansıması olduğunu gösterir.
Bu yorum sunî dimağ tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.
Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler
-
İki Kişiye Bir Dünya (Senfonik Şiir) Ümit Yaşar Oğuzcan120 okunma
-
Vâiz Kürsüde Mehmet Akif Ersoy108 okunma
-
Piraye İçin Yazılmış : Saat 21-22 Şiirleri Nazım Hikmet98 okunma
-
İki Kişiye Bir Dünya (Senfonik Şiir) Ümit Yaşar Oğuzcan91 okunma
-
En Büyük Hazinemiz Aklımızdır Oğuz Atay80 okunma
-
Enkaz Kaldırma Çalışmaları Didem MADAK70 okunma
-
Örnek Suçlar Max Aub68 okunma
-
Tercüme-L Hâlim Neyzen TEVFİK66 okunma
-
Bilinmeyen Adanın Öyküsü José Saramago62 okunma
-
Fatih Kürsüsü'nden Mehmet Akif Ersoy56 okunma