Sühan
Tarihi:
[ Meninski, Thesaurus, 1680]
saχun, saχan & usit. suχan (p.): Söz.
Köken:
Farsça saχun veya suχan سخن "söz, kelam" sözcüğünden alıntıdır. Farsça sözcük Orta Farsça aynı anlama gelen saχʷan sözcüğünden evrilmiştir.
Art-ı Sûni Zeka Tahlili
BETA1. Köken ve Tarihçe:
Köken
“Sühan” kelimesi, Farsça saχun ya da suc̱an (سخن) sözcüğünden türemiştir. Bu Farsça kök, “söz”, “kelam” anlamına gelir ve Orta Farsça’da saχʷan biçiminde yer alır. Türkçeye geçişi, Selçuklu ve Osmanlı dönemlerinde Arapça ve Farsça’nın etkisiyle gerçekleşmiş, “sözlü, konuşma” yönünde bir kök kullanımını taşır.
Tarihçe
İlk başta “sühan” kelimesi, hem basit bir söz tanımını yazar, aynı zamanda “konuşma sanatı” ya da kelam anlamında edebi bir ağırlık taşır. 19. yüzyıldan itibaren, özellikle klasik şiirlerde ve sözlü anlatımda “sühan” kavramı, telaffuz, ses uyumu ve ilişki kurma sanatı ile ilişkilendirilir. Modern Türkçede ise, bu kelime hem günlük konuşmada “konuşma” anlamında hem de edebiyatta “sözlü anlatım sanatı” olarak iki katmanlı bir anlama sahiptir.
2. Anlam Derinliği:
Sözsel Yüzey
“Sühan” kelimesi, temel olarak “konuşma”, “söz”, “kelam” anlamında kullanılır. Bu yüzeydeki anlama, insanın iletişim kurma biçimi ve sözcüklerin akışkanlığı eklenir.
Yan Anlamlar ve Duygusal Yansımalar
Kelimelerle oluşturulan “sühan”, yalnızca bir eylem değil, aynı zamanda bir duygu taşıyıcısıdır. “Sühan” kelimesi, samimiyet, duygusal yoğunluk, şarkı gibi akıcı bir anlatım ve gönül bağları kurma yeteneğini çağrıştırır. İslamî düşüncede “kelam” kavramı, doğru söz ve ahlaki rehberlik olarak da kabul edilir. Dolayısıyla “sühan” kelimesi, hem sözel bir sanatın ötesinde ahlaki bir yük taşıyan “doğru söz” çağrışımında bulunur.
3. Kullanım Örneği:
Edebi Alıntı
Mustafa Şerif Paşa’nın “Kâşif-i Zühre” adlı eserinde geçen bir cümleyle, sühanın şiirsel doğasını yansıtan örnek:
“Sühanın kıvılcımıyla yanan kalbimiz, sevginin en ince esintisini duyurur.”
Bu ifade
Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.
Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler
- 13 okunma
- 11 okunma
- 10 okunma
-
Leylâ Vü Mecnûn 401-500 Fuzuli9 okunma
-
Leylâ Vü Mecnûn 201-300 Fuzuli9 okunma
-
Tercüme-L Hâlim Neyzen TEVFİK8 okunma
-
Leylâ Vü Mecnûn 301-400 Fuzuli7 okunma
-
Leylâ Vü Mecnûn 901-1000 Fuzuli5 okunma
-
Hüsn Ü Aşk'tan (Fahriyye-I Şâirâne) Şeyh Galib5 okunma
-
Terkib-I Bend -Xii- Ziya PAŞA5 okunma