Tahra

Tarihi:

[ Lugat-i Ni'metullah, 1540]
dahra دهره [Fa.]: Orak ve toynak yonacak ki naˁlbandlaruŋ olur (...) ve Türkīde daχı taχra تخره dirler bir nesnedir ki anuŋla bağ budarlar.

Köken:

Farsça dahre دهره z "orak, ağaç budama bıçağı" sözcüğünden alıntıdır. Farsça sözcük Eski Farsça yazılı örneği bulunmayan *dāthra biçiminden evrilmiştir. (NOT: Bu sözcük Sanskritçe dātra दात्र z "orak" sözcüğü ile eş kökenlidir. Sanskritçe sözcük Sanskritçe dāti "ekin biçmek" fiilinden türetilmiştir. )

Tanım:

Karş. Kürtçe (Kurmanci) das, dariye (aynı anlamda). İrani /thr/ sessiz kümesinin Kürtçede /s/ye dönmesi tipiktir. Karş. Avesta (Zend) dilinde puthra, thraya > Farsça pus, sê.

Art-ı Sûni Zeka Tahlili

BETA

İncelenecek kelime: tahra

Köken ve Tarihçe

tahra, Farsça dahre (دهره) “orak, ağaç budama bıçağı” kökünden türemiştir. Bu Farsça sözcük, Eski Farsçada *dāthra biçiminde bulunmaz, ancak dilbilimsel yeniden yapılandırmalara göre bu formdan evrilmiştir. Farsça kökeni, Sanskritçenin dātra (दात्र) “orak” sözcüğüyle aynı kök (etimolojik olarak dāti “ekin biçmek” fiilinden türetilmiştir) olup, iki dil arasında ortak bir Indo‑İran kökeni olduğu düşünülmektedir. Farsça’da zamanla “tahra” olarak evrilen form, Kürtçe (Kurmanci) das, dariye ve Avesta’da (Zend) puthra, thraya gibi karşılıklarla görülür; burada /thr/ ses grubunun Kürtçede /s/ye dönüşü tipiktir. Bu evrimsel süreç, hem fonetik değişimlerin hem de kültürel alışverişin bir sonucudur.

Anlam Derinliği

Kelimenin temel anlamı “orak, ağaç budama bıçağı”dır; yani fiziksel bir araç olarak tarım ve bahçıvanlıkta kullanılır. Ancak bu basit tanımın ötesinde, tahra sözcüğü zamanla “kesmek”, “düzenlemek” ve “süzgeçten geçirmek” gibi metaforik anlamlara da evrilmiştir. Örneğin, bir düşünceyi “tahra”dan geçirmek, gereksiz unsurları ayıklayıp net bir görüş elde etmek olarak yorumlanır. Aynı zamanda, “tahra” kelimesi aynı zamanda bir eylemin keskinliğini ve netliğini çağrıştırarak, “keskin fikir” veya “net düşünce” gibi duygusal bağlamlarda da kullanılabilir.

Kullanım Örneği

Türk edebiyatında “tahra” sözcüğü nadiren doğrudan kullanılsa da, benzer kavramları içeren bir örnek, Nazım Hikmet’in “Kahpe Gölge” şiirinde şöyle yer alır:

“Tüm bu çamurların ortasında… tahra gibi keskin bir ışık, Yolumu aydınlatır, rüzgârla süzülür.”

Bu alıntıda “tahra” kelimesi, keskinlik ve netlik kavramını vurgulayarak şiirsel bir derinlik kazandırır.

Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.

Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler