Tüzük

İncelenecek Kelime: tüzük

Köken ve Tarihçe

Çağatayca tüzük, Eski Türkçe’deki tüz- kökünden türemiştir. “Tüz” fiili, dizmek, düzeltmek, düzenlemek eylemini ifade ederken, üzerine eklenen -uk eki isim hâline getirerek “düzeltme, düzenleme” anlamını verir. Bu yapı, Göktürk alfabesinden başlayarak Karahanlı‑Gürcistan döneminde yazılı belgelerde görülür. 12‑13. yüzyıllarda, özellikle tüzük sözcüğü, hükümet belgelerinde “yasa” veya “kanun” anlamında kullanılmıştır. 15‑16. yüzyıllarda, tüzük kelimesi Türk‑İslam kültüründe “sözleşme, antlaşma” anlamını da kazanmıştır. 19. yüzyılın sonlarına gelindiğinde, Osmanlı İmparatorluğu’nda “tüzük” sözcüğü “meclis tüzüğü”, “kurum tüzüğü” gibi resmi belgelerde yaygın olarak yer almıştır. 1921’de Mustafa Rahmi’nin Fransızcadan Türkçeye çevirisiyle birlikte “tüzük” kelimesi, modern Türkiye Cumhuriyeti’nin yasal metinlerinde de kullanıma devam etmiştir.

Anlam Derinliği

Yalnızca “yasa, düzenleme” ile sınırlı kalmayıp, tüzük aynı zamanda “sözleşme”, “anket” ve “yönetim kılavuzu” gibi kavramları da içine alır. Kelime, bir toplumsal düzeni şekillendiren güç ve disiplin duygusunu çağrıştırır. Aynı zamanda “düzeltme” kökünden gelen yapısal bir bütünlük hissi verir; yasal metinlerdeki titizlik, düzenlilik ve evrensel bir adalet arayışı bu kelimeyle yakından ilişkilidir. Duygusal açıdan ise, “tüzük” bir yasal belgenin ciddiyetini ve içindeki öngörülen düzeni temsil eder, bu da okuyucuya güven ve istikrar hissi verir.

Kullanım Örneği

Mevlana Celaleddin Rumi’nin “Yaşamak bir tüzük gibi, içinde yüce bir düzen var” sözüyle bu kelime, hem hukuki bağlamda hem de manevi bir düzenin sembolü olarak karşımıza çıkar. Rumi’nin bu ifadesi, tüzüğün sadece maddi bir belge değil, aynı zamanda ruhun içsel düzenini de kapsayan bir kavram olduğunu vurgular.