Yakinen
Tarihi:
[ Edib Ahmed, Atebet-ül Hakayık, 1250? yılından önce]
uluġlarnı buşrup saŋa bu mizāḥ / kiçiklerni gustāχ kılur, bil yaḳīn [mizah büyükleri sana öfkelendirip küçükleri küstah kılar, bunu iyi bil] [ anon., Tezkiretü'l-Evliya terc., 1341]
éy üstad, sen eyü kişisin, eger biraz yaḳīnüŋ olsaydı eyü idi, ˁilm birle yaḳīn, bile olsa eyüdür [teorik ve pratik bilgi bir arada olsa iyidir]
Köken:
Arapça yaḳīnan يقيناً "kesinlikle, şüphesiz" sözcüğünden alıntıdır. Arapça sözcük Arapça yḳn kökünden gelen yaḳīn يقين "kesin ve şüphesiz (bilgi)" sözcüğünün zarfıdır. Bu sözcük Arapça yaḳina يقن "emin idi, kesin bildi" fiilinin faˁīl vezninde sıfatıdır.
Tanım:
Türkçe yakın sözcüğüyle ilişkisi yoktur.
Art-ı Sûni Zeka Tahlili
BETAİncelenecek Kelime: yakinen
Köken ve Tarihçe
Kaynak Dili: Arapça. yaḳīnan (يقيناً) “kesinlikle, şüphesiz” ifadesinden türemiştir. Arapça kök yḳn (يقن) “emin olmak” anlamına gelir; bu kökten türeyen yaḳīn (يقين) “kesin bilgi” ise zarf hâlinde yaḳīnan olarak kullanılmıştır.
Arapça’da “yaḳina” (يقن) fiilinin faʿīl vezninde sıfatı olarak da yer alır, bu yapı “emin, kesin” anlamını taşır. Türkçeye ise, özellikle Osmanlı döneminde Arapça ve Farsça’dan geçen “yakinen” sözcüğü, hem zarf hem de ek biçiminde kullanılmaya başlamıştır. Zamanla “yakinen” sözcüğü, Türkçede “kesinlikle”, “tamamen” gibi anlamlarda kullanılmaya devam etmiştir.
Anlam Derinliği
“Yakinen” sözcüğü, yalnızca “kesinlikle” ifadesiyle sınırlı kalmaz; aynı zamanda bir inancın, bilginin veya duygunun derinliğini vurgular. Kullanıldığında:
- Bir inancın “yakinen” olmasını ismiyle ifade ederken, söz konusu inancın tam bir ikrar olduğunu vurgular.
- Bir açıklamanın “yakinen” doğruluğu, söylenenin sağlamlığını ve değişmezliğini ima eder.
- İçsel bir kararlılık, “yakinen” sözcüğüyle betimlendiğinde, dış etkenlerden bağımsız bir kesinlik hissi yaratır.
Kullanım Örneği
Fazıl Hüsnü Selçuk’un İstanbul romanından bir alıntı:
“Yolun sonuna yakinen bir göz kırpışı, o anın içinde saklı kalan tüm geçmişi yeniden çizer.”
Bu cümlede “yakinen” sözcüğü, hem zamanın geçiciliğine dair bir vurgu yapar hem de yolculuk sırasında hissedilen içsel kesinliği dile getirir.
Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.