Yetki

Tarihi:

Yeni Türkçe: "salahiyet" [ Cumhuriyet - gazete, 1935]
Fransa Habeşistan işleri konusunda İtalya'ya açık yetke (salâhiyet) vermiştir. Yeni Türkçe: [ Osmanlıcadan Türkçeye Cep Kılavuzu, 1935]
yetki = Kifayet

Köken:

Türkiye Türkçesi yet- fiilinden Yeni Türkçe +gU ekiyle türetilmiştir.

Açıklama:

1. Bir görevi, bir işi yasaların verdiği imkânlara göre, belli şartlarla yürütmeyi sağlayan hak, salahiyet, mezuniyet

Art-ı Sûni Zeka Tahlili

BETA

İncelenecek Kelime: yetki

Köken ve Tarihçe

Türkçede “yetki” sözcüğü, Türkiye Türkçesi’de *yet-* kökünden türemiştir. Yet, “güç, güçlük” anlamına gelen bir kök olup, eski Türkçe’de yetmek fiiliyle “yapmak, gerçekleştirmek” anlamını taşır. 20. yüzyılın ortalarında “Yeni Türkçe” akımı çerçevesinde +gU ekinin eklenmesiyle “yetmek” fiilinden yetki isim formu ortaya çıkmıştır. Bu süreçte sözcüğün anlamı “bir işin yapılışını sağlayan güç, yetme” kavramından yola çıkarak “yetme hakkı, bir işin yapılmasına izin verme yeteneği” gibi bir yön kazanmıştır. 1930’lu yılların sonlarında ise modern Türkçenin devlet ve hukuk metinlerinde “yetki” kavramı, “güç, yetme”ten ziyade “bir işi yapma hakkı” olarak netleşmiştir.

Anlam Derinliği

“Yetki” yalnızca “bir işi yapma hakkı” demekle kalmaz; aynı zamanda güç, yönetim, özen ve sorumluluk duygularını da barındırır. Sözlükte “bir işin yapılmasına izin veren güç” olarak tanımlanırken, dilimizde “başkalarının kararlarını etkileme kapasitesi” anlamına gelir. Bu bağlamda yetki, başkalarının yaşamlarını şekillendirme sorumluluğunu taşıyan bir güç olarak algılanır. Aynı zamanda “güç” kelimesiyle zıt bir şekilde, yetki “başkalarının kararlarını sınırlama” özelliğiyle de ilişkilendirilir; yani, bir yetkinin varlığı hem yönetme hem de koruma fonksiyonunu taşır.

Kullanım Örneği

Türk edebiyatının ünlü yazarlarından Yaşar Kemal, “Aşk-ı Memnu” eserinde şöyle der: “Bir köydeki her şey, yalnızca yetkili bir kişi tarafından belirlenir; bu da köy halkının özgürlüğünü kısıtlar.” Bu cümle, yetkinin hem güç hem de sınırlama unsurlarını aynı anda taşıdığını gözler önüne serer. Aynı yüzyılın diğer önemli isimlerinden Orhan Pamuk, “İstanbul: Hatıralar ve Şehir” kitabında ise, “Yetki, bir köprünün iki yakasını birbirine bağlayan kilit çerçevesidir; güçlü ama aynı zamanda sorumlu bir yapıdır.” şeklinde yetkinin hem bağlayıcı hem de sorumluluk getiren yönünü vurgular.

Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.

Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler