Zındık
Tarihi:
[ anon., Mukaddimetü'l-Edeb terc., y. 1300]
ẓındīḳ boldı
Köken:
Arapça zndḳ kökünden gelen zandīḳ veya zindīḳ زَِنْدِيق "dinden sapan" sözcüğünden alıntıdır. Arapça sözcük Orta Farsça zandīk "1. alim, yorumcu, 2. Zerdüşt dinine yeni yorum getiren peygamber Mani'nin (MS 3. yy) müritlerine verilen ad" sözcüğünden alıntıdır. Bu sözcük Orta Farsça zand "ilim, yorum" sözcüğünden türetilmiştir. Orta Farsça sözcük Avesta (Zend) dilinde zainti "bilinen, bilgi" sözcüğü ile eş kökenlidir. Avestaca sözcük Hintavrupa Anadilinde aynı anlama gelen yazılı örneği bulunmayan *gnō-ti- biçiminden evrilmiş olabilir; ancak bu kesin değildir. Bu biçim Hintavrupa Anadilinde yazılı örneği bulunmayan *ǵneh₃- (*ǵnō-) "bilmek" biçiminden türetilmiştir.
Tanım:
Esasen "Zerdüşt alimi" anlamına gelen zend/zainti sözcüğü, Yunanca gnôsis ve gnōstikós ile eş kökenli ve eş anlamlıdır. • Hintavrupa velar stoplarının İndo-Aryan dillerinde sibilantlaşması, karşılaştırmalı dilbilimin klasik keşiflerindendir. Hintavrupa Anadilinde /g/ ve /gh/ > Avesta (Zend) dilinde /z/, Hintavrupa Anadilinde /k/ > Avesta (Zend) dilinde /s/.
Art-ı Sûni Zeka Tahlili
BETAZındık: Bilgiden Sapkınlığa Uzanan Yolculuk
Köken ve Tarihçe
Zındık kelimesinin serüveni, kelimelerin nasıl anlam kaymalarına uğrayabileceğinin en çarpıcı örneklerinden birini sunar. Sözcük, Arapça zandīḳ (زَنْدِيق) formunda Türkçeye yerleşmiş olsa da, asıl kökeni çok daha eskilere, Zerdüştlüğün kutsal dili olan Avesta diline dayanır.
Avestaca zainti "bilgi, bilinen" sözcüğünden türeyen Orta Farsça zandīk, başlangıçta oldukça saygın bir anlam taşıyordu: "Zerdüşt kutsal metinlerinin yorumcusu, alim". Zand terimi, Avesta metinlerinin Orta Farsça yorumlarını ifade ediyordu. Ancak 3. yüzyılda Peygamber Mani'nin ortaya çıkışıyla bu terim, Zerdüştlüğe yeni yorumlar getiren Maniheistleri tanımlamak için kullanılmaya başlandı. Sasani yönetimi bu hareketi sapkın kabul edince, zandīk kelimesi "sapkın, dinden sapmış" anlamını kazandı.
İslam'ın yükselişiyle Arapçaya geçen kelime, artık tamamen olumsuz bir içerik taşıyordu: dinsiz, mülhid, inanç esaslarını reddeden. Türkçeye de bu olumsuz anlamıyla yerleşen zındık, tarih boyunca heterodoks düşüncelere sahip kişileri damgalamak için kullanılan güçlü bir suçlama aracı haline geldi.
Dilbilimsel açıdan, kelimenin Hint-Avrupa kökü *ǵneh₃- "bilmek" fiiliyle bağlantısı dikkat çekicidir. Bu kök, Yunanca gnōsis (bilgi) ve gnōstikós (gnostik) kelimelerinin de atasıdır. İronik bir şekilde, hem "bilgi sahibi" hem de "sapkın" anlamlarını taşıyan kelimeler aynı etimolojik aileden gelmektedir.
Anlam Derinliği
Zındık, yalnızca dini bir sapkınlığı değil, aynı zamanda toplumsal dışlanmanın, ötekileştirmenin ve entelektüel cesaretin karmaşık kesişimini simgeler. Kelime, tarih boyunca iktidarın belirlediği ortodoksinin dışına çıkan her türlü düşünceyi susturmanın bir aracı olmuştur.
Kelimenin taşıdığı duygusal yük ağırdır: korku, tehdit, dışlanma. Ancak paradoksal olarak, zındıklıkla suçlanan birçok düşünür, şair ve filozof, zamanlarının en özgün zihinleri olmuştur. Hallac-ı Mansur
Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.