Çarh-ı mînâfâmı gûyâ devr ider seyyâreler
Yazamaz ebrûlaruñ râsına beñzer bir hilâl
Mâh-ı tâbân bunca yıllardur misâlin karalar
Sen meh-i bedrüñ ziyâsın virmek olmaz ‘âleme
İttifâkî bir yire cem’ olsalar meh-pâreler
Bir Kul oglı âfetüñ kûyında kaldı cân u dil
Kapuya çıkmaz görinmez n’eylesün bî-çâreler
Sâkıyâ gülgûneveş gel bâde-i gülgûnı sür
Lâle-reng olsun kızarsun ol iki ruhsâreler
Derdine dil zahmınuñ ‘aşkuñla dermân eyledüm
Şimdi ‘aşkuñ derdine düşdüm bulınmaz çâreler
Şâh-bâz-ı tab’umuñ pervâzın urmaz kimseler
Çâre ey Bâkî hemân olur öñince varalar
**Tema ve Genel Görünüm**
Şiir, aşkın tutkulu fakat acı dolu bir deneyimini, özlemin ve içsel çatışmanın yoğunluğu içinde anlatıyor. “Câmuñ etrâfın kaçan” ifadesi, çarpıcı bir şekilde aşkın çevresini saran ancak yine de kaçan, yakalanamaz bir duygu olarak betimleniyor. Tema, aşkın yanı sıra insanın kendi iç dünyasında aradığı huzuru ve “çâre” (son) bulma çabasını içeriyor.
**Duygu ve Ton**
Şiir, yoğun bir romantizm tonuna sahip. Şairin kalemiyle “aşkın derdine düşüyorum” gibi sözler, yıkıcı bir aşkı ve bu aşkın getirdiği acıyı vurguluyor. Aynı zamanda, “Kapuya çıkmaz görinmez n’eylesün bî-çâreler” ifadesiyle, umutsuzluk ve çaresizlik hissi de ön plana çıkıyor. Ton, hem tutkulu hem de melankolik bir duygusal dalgalanma içeriyor.
**İmgeler ve Simgesel Dili**
- Çarh-ı mînâfâmı gûyâ devr ider seyyâreler: Çarpıcı bir dönüş, aşkın içsel yolculuğunu simgeliyor.
- Yazamaz ebrûlaruñ râsına beñzer bir hilâl: Hilâl, yeni başlangıçları ve aydınlanmayı ima ederken aynı zamanda bir “kader” hissi yaratıyor.
- Mâh-ı tâbân bunca yıllardur misâlin karalar: Karanlık, gizemli bir atmosfer yaratır; aşkın bilinmez yönlerini yansıtıyor.
- Şâh-bâz-ı tab’umuñ pervâzın urmaz kimseler: “Pervaz” kavramı, aşkın beklenmedik yönlerini ve kaçınılmaz sonuçlarını vurgular.
- Lâle-reng olsun kızarsun ol iki ruhsâreler: Renkli, duygusal bir çağrı; aşkın iki tarafını (ruhsâreler) aynı anda etkilediğini gösterir.
Bu imgeler, şiirin hem görsel hem de duygusal derinliğini artırıyor.
**Dil ve Üslup**
Şiir, klasik Türk şiiri estetiğine uygun olarak “kavramlı” bir dil kullanıyor. Kelimeler, eski Türkçe ve Arapça kökenli sözcükler içeriyor; bu da şiirin tarihsel bağlamını güçlendirir. Aynı zamanda, “çâre” ve “kârlar” gibi kelimelerle çarpıcı bir ses uyumu yaratılıyor. Üslup, akıcı bir melodiye sahip; bu da okuyucunun şiiri hem duygusal hem de ritmik olarak hissetmesini sağlıyor.
**Alt Metin ve Derin Anlamlar**
Şiirin yüzeyindeki aşk teması altında, şair insanın kendini bulma arayışını da işliyor. “Çâre” kavramı, sadece aşkın sonunu değil, aynı zamanda bireyin içsel huzur bulma yolculuğunu da temsil eder. “İttifâkî bir yire cem’ olsalar meh-pâreler” ifadesi, toplumsal bir birliktelik veya ortak çaba gerektiren durumları ima ederken; “Sen meh-i bedrüñ ziyâsın virmek olmaz ‘âleme” ifadesi ise bireysel arzunun evrenselliğini gözler önüne seriyor. Bu bağlamda şiir, aşkı bir metafor olarak kullanarak insanın kendi iç dünyasında aradığı anlamı ve “çâre”yi sorguluyor.
**Şairin Tavrı ve Yaklaşımı**
Baki, şiirinde duygusal yoğunlukla birlikte derin bir melankoli taşıyor. Şair, aşkın tutkulu yanını ve aynı zamanda bu duygunun getirdiği umutsuzluğu dengeli bir şekilde sunuyor. Dilsel zenginliği ve imgelerle dolu anlatımı, okuyucuya hem aklın hem de kalbin deneyimini yaşatmayı amaçlıyor. Şair, aşkı yalnızca romantik bir his olarak değil, aynı zamanda insanın içsel çarpışmalarının ve arayışlarının bir yansıması olarak ele alıyor.