Birakip Gi̇tmek Yok

Şiir Başlığı: Birakip Gi̇tmek Yok Şair: Berin TAŞAN

Şiir metni:

Nereye dokunsan
Dokunduğun yerden
Dökülüp dağılıyorsa
Tuz kokuyorsa
Burası Türkiye diyerek
İngilizce sözcüklerle
Felsefe yapmak yok
Kaytarmak, özür bulmak
Bırakıp gitmek yok!

1. Tema

Şiirin temel teması, yerleşim ve kimlik üzerinedir. “Burası Türkiye diyerek” ifadesiyle ülkenin kültürel yapısı, ancak bu yapı “İngilizce sözcüklerle” şekillendiğinde bir yabancılaşma ve kimlik kaybı hissi ortaya çıkar. Dokunma, dağılım ve tuz kokusu ise yerleşimin kırılganlığına işaret eder.

2. Duygu (Ton)

Duygusal ton, kıskançlık ve endişe içerir. Şair, “Bırakıp gitmek yok!” diyerek bir kaybı önleme çabasıyla birlikte, hem bireysel hem de toplumsal bir kaybın önlenmesi gerektiğini vurgular. Aynı zamanda hüzünlü bir hürmet duygusu da hissedilir.

3. İmge ve Simgeler

• Dokunma: Fiziksel ve metaforik temas; kişinin bir şeyle bağ kurması.
• Dökülüp dağılıp: Yıkım, parçalanma; kimlik veya toplumsal yapıdaki bozulma.
• Tuz kokusu: Kırgınlık, acı ve dayanıklılık; tuz aynı zamanda deniz kıyısının simgesi olarak da kullanılabilir.
• İngilizce sözcükler: Küreselleşme, yabancı kültürlerin etkisi.

4. Dil ve Üslup

Şair, dilbilgisini çarpıcı ve akıcı tutar. Kısaca, “Bırakıp gitmek yok!” gibi tek cümleli tekrarlamalarla bir vurgu yaratır. Düşük enjambment (cümle sonu kesintisi) kullanımı, şiirin akışını kısıtlar ve okuyucuyu düşündürür. İngilizce sözcüklerin yerleştirilmesi, dilin bütünlüğünü bozar ve küresel etkilerin yerel dille çatışmasını gösterir.

5. Alt Metin (Çok Katmanlı Anlam)

Şiirin alt metni, kültürel yabancılaşma ve kimlik çatışmasıdır. “Türkiye diyerek” ifadesi, ülkenin kimliğine vurgu yaparken, “İngilizce sözcüklerle” bu kimlikin yabancı bir dille yeniden tanımlanmasını simgeler. “Felsefe yapmak yok” sözü, bu çatışma içinde derin düşünceye zamanın kalmadığını ima eder. “Kaytarmak, özür bulmak” ise toplumsal sorumluluk ve geri dönüşüm temasını taşır.

6. Şairin Tava

Berin TAŞAN, şiirde savunucu ve koruyucu bir tavır sergiler. “Bırakıp gitmek yok!” ifadesiyle, kimlik ve kültürün korunması gerektiğini vurgular. Aynı zamanda eleştirel bir gözlemci olarak, küreselleşme ve yabancı etkileşimlerin yerel dokuyu nasıl zedelediğini gözler.

Sonuç olarak, şiir kültürel kimlik, yabancılaşma ve toplumsal sorumluluk temalarını derinlemesine işlerken, dilsel oyun ve simgesel imgelerle okuyucuyu hem düşünmeye hem de hissetmeye davet eder.