Yiğidi doğuran ana bin yaşa
Ak gövdede kızıl kanlar şorlasın
Yiğidi doğuran ana bin yaşa
Davlumbazlar yeğde yeğde vuranda
Çarkacılar sallı solu dönende
Eğri kılıç ak gövdeyi bölende
Yiğidi doğuran ana bin yaşa
Gele beyler cenge harbi çalınsın
Çamlıbel askeri ayrı bölünsün
Gece gündüz darbı meydan kurulsun
Yiğidi doğuran ana bin yaşa
Asıl koç yiğitler pusuda saklı
Belleri kılıçlı eli mızraklı
Hep şahin bakışlı arslan sıfatlı
Yürü kan içenler hep binler yaşa
Köroğlu der bugün burda duralım
Sabah olsun darbı meydan kuralım
Akan kandan dolu şarap vuralım
Yürü Deli Hoylu'm sen binler yaşa
Şiir Analizi – Köroğlu: “Yiğit Olan Gümbür Gümbür Gürlesin”
Temel Tema: Şiir, toplumsal birliğin ve milli kahramanlığın sembolik ifadesidir. “Yiğit” kavramı, hem bireysel cesaret hem de toplumsal direnişin göstergesi olarak kullanılmıştır. Şair, geleneksel Türk halk şiiri motiflerini (kırmızı kan, savaş, gövde) modern bir ulusal bilinçle harmanlayarak okuyucuya ortak bir kimlik sunar.
Duygu: Şiirde yoğun bir öfkeli coşku ve hürmet hissi vardır. “Bin yaşa” tekrarı, direnişin sürekliliğini vurgular. Aynı zamanda şiirin ritmik yapısı ve tekrarlayan kısım, toplumsuz bir birlik duygusu yaratır.
İmgeler:
- “Ak gövde”: Kırmızı kanla dolu, genç ve sağlıklı bedenin simgesi.
- “Kızıl kanlar”: Şehitlik ve fedakârlık; aynı zamanda savaşın görkemli doğası.
- “Çarkacılar” ve “Davlumbazlar”: Geleneksel Türk savaş ekipmanları, tarihî bağlamı güçlendirir.
- “Arslan sıfatlı”: Cesaret ve liderlik özellikleri.
- “Darbı meydan” ve “Şarap vuralım”: Toplumsal kutlama ve ortak sevgi sembolleri.
Dil: Şiir, tekniğiyle halk şiiri özelliklerini taşır: uyaklı, tekrarlı ve kısa dizeler. İlginç kısaltmalar (örn. “gürlesin” yerine “gümbür gümbür”) ve yüksek anlamlı sözcükler (örn. “Yiğit”, “bin yaşa”) kullanımıyla hem akıcı bir anlatım hem de derinlik sağlar. Dil, toplumsal kimliğin pekiştirilmesi için halk dili ve halk söylemi içinde kalır.
Alt Metin:
- Şair, Köroğlu’nun “buraları duralım” sözleriyle, dönüşüm ve değişim çağrısı yapar.
- Şiirdeki “Göçebe” ve “Savaş” motifleri, Türk halkının tarihî zorluklarını ve bu zorluklara karşı direnişini temsil eder.
- Şiirin akışı, toplumsal dayanışma ve milli birlik mesajını vurgular.
- “Darbı meydan” ve “Şarap vuralım” ifadeleri, toplumsal kutlamanın ve birlik duygusunun sembolik ifadesidir.
Şairin Tava:
- Şair, direniş ve kahramanlık duygusunu öne çıkarır.
- Şiir, halkın geleneksel değerlerine saygı gösterirken aynı zamanda modern ulusal kimlik inşasına katkıda bulunur.
- Köroğlu, şiirdeki “Yiğit” kavramını kullanarak toplumsal dayanışmayı ve ortak bir hedefi vurgular.
- Şair, toplumsal birliği güçlendiren ritmik ve tekrar edici dil kullanır.
Sonuç: Köroğlu’nun bu eseri, Türk halk şiirinin geleneksel unsurlarını modern milli bilinçle birleştirerek, toplumsal birlik ve direniş temasını güçlü bir şekilde ifade eder. Duygusal yoğunluk, görsel imgeler ve halk dilinin akıcı yapısı, şiirin hem kültürel hem de siyasi bir mesaj taşımasını sağlar.