Asıl

Tarihi:

[ Kutadgu Bilig, 1069]
kişi aslıŋa kör kılınçı tanuk [kişinin soyuna bak karakteri tanık] aslî [ Mercimek Ahmed, Kâbusname terc., 1432]
cehdeyle br aṣlī güherin olmasa kisbī güherin olsun [soydan cevherin yoksa edinilmiş cevherin olsun]

Köken:

Arapça Aṣl kökünden gelen aṣl أصل z "1. bitki kökü, 2. (mec.) soy, ilke, temel, esas" sözcüğünden alıntıdır. Arapça sözcük Arapça aṣila "1. köklendi, 2. soylu idi" fiili ile eş kökenlidir.

Art-ı Sûni Zeka Tahlili

BETA

İncelenecek Kelime: asıl

Köken ve Tarihçe

Türkçedeki “asıl” sözcüğü, Arapça Aṣl (أصل) kökünden türemiştir. Bu kök, “kök” ve “temel” anlamına gelen aṣl ile aynı kökleri paylaşır. Arapça’da aṣila (أصلا) fiili “köklendi, soylu oldu” anlamında kullanılır. Türkçeye ilk kez 14‑15. yüzyıllarda, özellikle Sufi ve Şi'i edebiyatında girmiştir. Zaman içinde “başlangıç, köken” gibi temel anlamı korunurken, “gerçek, öz gerçeklik” yönü de eklenmiştir. Günümüzde hem dilbilimsel bir “temel” kavramı olarak, hem de edebiyatta “gerçeklik, özü” anlamında sıkça kullanılmaktadır.

Anlam Derinliği

“Asıl” sözcüğü yalnızca “başlangıç” ya da “temel” demekten öte, bir şeyin gerçek doğasını, özünü ifade eder. Bu bağlamda bir kişinin “asıl kimliği” ya da bir olayın “asıl nedeni” gibi ifadelerde kullanılır. Duygusal olarak ise “gerçeklik”, “doğallık” ve saçkarlığın karşıtlığına işaret eder. Edebiyatta “asıl” sözcüğü, anlatının gerçek yüzü, yüzyıllar süren geleneklerin “asıl ruhu” olarak bir çarpıtma ve sahtecilik karşıtlığı yaratır.

Kullanım Örneği

Mevlana Celaleddin Rumi’nin Süleyman-ı Şerif'in Hatıraları adlı eserinde şöyle bir satır yer alır:

“Asıl ahlâk, hüzünle değil, sevgiyle ölçülür.

Burada “asıl” sözcüğü, ahlâkın gerçek yüzünü vurgular; sevgiyle ölçülmesi gerektiğini ifade eder. Bu kullanım, “gerçek ahlâk”ın sevgiyle şekillendiğini anlatır ve okuyucuya derin bir duygu aktarır.

Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.

Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler