Et Ve Ten

Şiirin Temel Özellikleri

• Konu: Vücut ve yemek arasındaki metaforik ilişki, tüketim ve arzunun çarpıcı bir görselleştirmesi.
• Tematik Çekirdek: İnsan bedeninin ve onun içindeki organların, kasapta olduğu gibi “satılıp yenilmek” için tasvir edilmesi. Aynı zamanda, bedenin erotik bir nesne olarak algılanması.
• Duygu: Şiir, “şiddetli arzular” ve “açlık” duygusunu bir arada taşır. Bütünsel bir istek, aynı zamanda yıkıcı ve tüketici bir tutum.

İmge ve Simgeler

• “Kasap”: Tüketim, kesme ve tüketme eyleminin sembolü. Bedenin dışarıdan yargılanması ve “yemek” olarak görülmesi.
• “Yatak”: Erotik alan, aynı zamanda bedenin dinlenme ve yeniden yapılandırma yeridir. Buradaki “bambaşka” ifadesi, erotik deneyimin farklı bir boyutta gerçekleştiğini ima eder.
• “Satılıp, yenmek için”: Tüketim sürecinin doğrudan ifadesi. Bedenin bir nesne olarak tüketilmesi.
• “Sevilip, okşamak, sevişmek için”: Erotik arzunun yanı sıra bedenin duyusal tatmin arzusunu vurgular.

Dil ve Üslup

• Kısa, keskin cümleler: Dil, “kasap” ve “yatak” gibi günlük nesne adlarıyla doğrudan ilişkilendirilen cümlelerle yoğun bir sürtünme yaratır.
• Tekrar ve enjambement: “Birisi,” ifadesinin iki kez tekrarlanması, şiirin akışını bölerek okuyucuya dikişli bir yapı sunar.
• İkili dil: “Kasaptakini boş ver.” cümlesinde, tüketimin durdurulması veya devamı üzerine bir soru işareti var. “Olsa da olur, Olmasa da…” ifadesi ise belirsizliği ve karar eksikliğini yansıtır.

Alt Metin ve Kültürel Bağlam

• İslam’ın “kasap” kavramı, hem fiziksel hem de ahlaki bir tüketim eleştirisi içerir. Şiirde bu kavramın yeniden şekillendirilmesi, modern toplumdaki beden tüketim kültürünü eleştirir.
• Türkiye’de “yatak” sembolü, hem romantik hem de toplumsal normları yansıtan bir alan olarak görülür. Şiir, bu iki alandaki kimlik çatışmasını ortaya koyar.
• Şair, 1970’lerin sonları ve 1980’lerin başında “tüketim toplumu” anlayışına karşı bir tepki olarak bu şiiri kaleme almış olabilir.

Şairin Tavruru ve Düşünce Tarzı

• Şair, doğrudan ve keskin bir dille tüketim kültürünü eleştirir. “Kasap” ifadesiyle başlamak, okuyucuya şiddetli bir görsel sunar.
• Metaforik “yatak” üzerinden erotizm ve duyusal tatminin altını çizer. Bu, şairin bedenle ilgili tartışmaların hem fiziksel hem de duygusal boyutlarını kabul ettiğini gösterir.
• “Olsa da olur, Olmasa da…” bölümü, şairin karar verememe ve belirsizlik temasına duyarlı olduğunu gösterir. Bu, modern insanın tüketim arzusuyla yüzleşirken yaşadığı içsel çatışmayı yansıtır.

Sonuç

Et Ve Ten, kasap ve yatak gibi iki zıt alanı birleştirerek bedenin tüketim ve erotik arzusunu çarpıcı bir şekilde ortaya koyar. Şiir, dilin kısa ve keskin yapısı sayesinde okuyucuya yoğun bir görsel deneyim sunar. Alt metinde, tüketim kültürüne karşı bir eleştiri ve bedenin evrensel arzusuna dair derin bir sorgulama bulunur. Şair, bu unsurları kullanarak modern toplumdaki kimlik ve tüketim çatışmasını ustaca çizer.