Endaze

Şiir Başlığı: Endaze
Şair: Özcan Öztürk

Şiirin yapısı ve dilsel özellikleri:

• Şiir, iki kısa dizeden oluşan bir çiftlik biçiminde yazılmış. Her dize, “Hiçbir …” ifadesiyle başlar ve ardından bir karşıtlık kurulur.
• Metnin sonundaki “Mart 2024” ifadesi, şiirin tarihsel bağlamını ve belki de bir kişisel anı veya tarihî bir olayla ilişkilendirilmesini gösterir. Bu, şiirin bir anı tazeleme veya zamana karşı bir duruş sergileme işlevi görebilir.
• Dil, sade ve akıcı. Tekrar (anapher) “Hiçbir” kelimesiyle vurgulanmış; bu, şiirin bütünlüğünü ve tematik tekliğini güçlendirir.

Tematik analiz:

• Karanlık ve Aydınlık Teması: İlk dize “Hiçbir gece, daha karanlık değildir” ifadesiyle gecenin karanlığının kalıcı bir durum olduğunu ima eder. İkinci dize ise “Hiçbir gündüz, daha aydınlık değildir” şeklinde gündüzün de aynı şekilde kalıcı bir özelliği olduğunu belirtir. Burada, gece ve gündüz arasındaki farkın ölümlü insan algısının ötesinde bir düzeyde yansıtılması düşünülür.
• Kişisel ve Bilimsel Bakış Açısı: “Bir cahilin aynasından” ifadesi, kişinin kendi eksikliklerini veya sınırlı görüşünü yansıtır. “Bir âlimin dünyasından” ise bilgiye, araştırmaya ve akılcılığa dayalı bir perspektifi temsil eder. Bu iki bakış açısı, şiirin insanın kendini tanıma ve bilgi arayışı sürecine dair iki zıt ama birbirini tamamlayan görüş sunar.

Duygu ve İmajlar:

• “Hiçbir gece” ve “Hiçbir gündüz” imgeleri, zamanın akışında değişmeyi beklediğimiz ama aslında sürekli aynı kalmışlık hissini taşır. Bu, melankoli ve yabancılaşma duygularını çağrıştırır.
• “Aynasından” ve “dünyasından” imgeleri ise bireyin içsel yansıması (ayna) ve dışsal bilgi alanı (dünya) arasında bir fark yaratır. Bu imgeler, bireysel ve toplumsal gerçeklikleri karşılaştırmak için kullanılır.

Alt metin (alt anlatı) ve şairin tavrı:

• Şiir, bireyin kendi eksiklikleriyle yüzleşmesi ve bilgi arayışındaki sınırları sorgulaması üzerine bir alt metin sunar. “Hiçbir” kelimesi, her iki durumda da aynı kalıcılığı vurgular; bu durum, insanın kendi varoluşsal sınırlarını gözettiği bir bakış açısı sunar.
• Şair, hem kendini hem de akılcılığı eleştirel bir gözle inceler. “Cahilin aynası” ifadesi, önyargı ve kendi kendine yetme isteğini yansıtırken, “âlimin dünyası” ise bilgiye olan açlığı ve bu bilginin insanı sınırlayan doğasını ortaya koyar.
• Şair, bu iki perspektifi aynı anda sunarak okuyucuyu hem özfarkındalık hem de bilime karşı duyarlı bir bakış açısına davet eder. Bu durum, şairin hem eleştirel hem de derinlemesine bir tutum sergilediğini gösterir.

Sonuç: Özcan Öztürk’ün “Endaze” adlı şiiri, karanlık ve aydınlığa dair iki zıt bakış açısını (kendi içsel yansıması ve dışsal bilgi alanı) aynı anda sunarak, insanın varoluşsal sınırlarını ve bilime olan yaklaşımını sorgular. Sade dil, anapher kullanımı ve imgeler aracılığıyla şiir, okuyucuya hem duygusal bir melankoli hem de düşünsel bir meydan okuma sunar.