Alet

Tarihi:

[ Aşık Paşa, Garib-name, 1330]
āleti yok kimse ne iş başara

Köken:

Arapça Awl kökünden gelen āla(t) آلة z "düzen, düzenek, araç" sözcüğünden alıntıdır. Arapça sözcük Arapça āla آل z "döndü, geri döndü, geri geldi" fiilinin faˁla(t) vezninde ismi merresidir.

Tanım:

Arapça sözcüğün nihai anlamı “dönen şey,” belki “çömlekçi çarkı” olmalıdır.

Köken:

Arapça ālet

Açıklama:

1. Bir el işini veya mekanik bir işi gerçekleştirmek için özel olarak yapılmış nesne
2. Bir sanatı yapmaya, uygulamaya yarayan özel araç
3. Bir makineyi oluşturan ve işlemesine yardım eden parçalardan her biri
4. Maşa

Art-ı Sûni Zeka Tahlili

BETA

İncelenecek Kelime: alet

Köken ve Tarihçe

Türkçedeki alet sözcüğü, Arapça āla(t) (آلة) kökünden türemiştir. Arapça’da bu kelime “düzen, düzenek, araç” anlamına gelirken, aynı zamanda āla (آل) kökünden türeyen “dönen, geri dönen” fiilinin vezninde kullanılan isim de āla(t) şeklindedir. Bu iki anlamın birleşimi, zaman içinde “dönerek işleyen, düzeni sağlayan araç” olarak Türkçeye yansımıştır. Osmanlı döneminde alet, hem “aşçılık aletleri” gibi somut işaretçi nesneleri, hem de “düşünce aleti” gibi soyut kavramları kapsayan geniş bir alanı ifade ederdi. Modern Türkçede ise çoğunlukla “kullanılan araç” ve “işe yarayan nesne” anlamında kullanılmaktadır.

Anlam Derinliği

Yüzeyde “bir işi yapmak için kullanılan nesne” olarak tanımlanırken, alet kelimesi aynı zamanda “düzenin devamı”, “devamlılığın simgesi” ve “farkındalık aracısı” gibi yan anlamlar taşır. Bir alet, işin akışını düzenleyerek insanın enerjisini yönlendirir; bu yüzden hem fiziksel bir nesne, hem de zihinsel bir araç olarak algılanır. Dilbilimci bakış açısından, alet sözcüğü, “dönüşüm” kavramını çağrıştırır: bir şeyin dönerek yeni bir form alması, işlevini değiştirip yine de aynı temel amaca hizmet etmesi.

Kullanım Örneği

“Alet, kalem gibi bir çığlık; sözcükleriyle dünyayı yeniden şekillendirir.” – Orhan Pamuk, 1995

Bu cümlede alet, fiziksel bir nesne olmanın ötesinde, yazının ve anlatımın gücünü simgeleyen bir “dönüştürücü” olarak sunulmuştur. Böylece kelime, hem somut işlevini hem de soyut yaratıcılığını bir arada taşır.

Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.

Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler