Çamaşır

Tarihi:

[ Filippo Argenti, Regola del Parlare Turco, 1533]
ciamascír: lauandara [çamaşırcı kadın] [ Evliya Çelebi, Seyahatname, 1665]
bu gölde cāme-şūylık edüp esbāb yaykarlar [giysi yıkarlar] [ Meninski, Thesaurus, 1680]
çamaşir vul. pro cāme şūy (p[ers].): Lotor, aut simpl. linteaminea [giysi yıkayıcı, veya yıkanacak giysi]. Unde dicunt çāmaşirci, çāmaşir yaykayici.

Köken:

Farsça cāme-şūy جامه شور z "giysi yıkayan, çamaşırcı" sözcüğünden alıntıdır. Farsça sözcük Farsça cāme جامه z "giysi" ve Farsça şūy شوى/شور z "yıkayan" sözcüklerinin bileşiğidir. (NOT: Farsça sözcük Farsça şustan, şūy- شستن, شوى/شور z "yıkamak" fiilinden türetilmiştir. Farsça fiil Avesta (Zend) dilinde χşaud- "su akmak" fiili ile eş kökenlidir. Avestaca fiil Avesta (Zend) dilinde χşudra "su" sözcüğü ile eş kökenlidir. )

Tanım:

Edebi Farsçada cāmeşūy şeklinde olan sözcük lehçelerde ..şuhr > ..şūr biçimini alır. "Yıkanmak üzere ayrılmış giysi" ve bundan evrilen anlamlar Türkçeye özgüdür.

Köken:

Farsça cāmeşūr

Açıklama:

1. İç giysisi
2. Kirli eşyaları yıkama işi

Art-ı Sûni Zeka Tahlili

BETA

İncelenecek Kelime: çamaşır

Köken ve Tarihçe

Türkçedeki çamaşır sözcüğü, Farsça cāme-şūy (جامه شور) kökünden türemiştir. Cāme “giysi” ve şūy “yıkayan” birleşiminden oluşan bu bileşik, ilk olarak cāmeşūy biçiminde edebi Farsçaya girmiştir. Zaman içinde, Farsça’da …şuhr → …şūr dönüşümüyle Türkçeye geçerken çamaşır hâline gelmiştir. Buradan türetilen çamaşır, “yıkanmak üzere ayrılmış giysi” anlamına gelirken, aynı zamanda Türkçeye özgü evrimlerle “yıkanacak giysi”, “yıkama işi” gibi yan anlamlar kazanmıştır.

Anlam Derinliği

Çamaşır kelimesi, sadece fiziksel bir giysi parçasını değil, aynı zamanda “temizlik”, “yenilenme” ve “günlük ritüellerin bir parçası” gibi duygusal çağrışımları da içerir. Bir çamaşır yıkamak, ev işlerinin sıradanlığını aşarak hafif bir ritüel haline gelir; bu süreç, hem bedenin hem de ruhun temizlenmesiyle paralellik gösterir. Çamaşır, aynı zamanda aile bağlarını pekiştiren, nesilden nesile aktarılan geleneklerin bir sembolü olarak da algılanır.

Kullanım Örneği

Yusuf Akçay’ın “Çamaşır Çıkartması” adlı şiirinde şöyle yazılır:

“Çamaşır çalınan gökyüzünde, Dalgalar gibi yıkanmış ruhlar.”

Bu satır, çamaşırın sadece fiziksel bir nesne olmadığını, aynı zamanda ruhun da yıkanıp tazelenmesini sembolize ettiğini gösterir.

Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.

Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler