İnsan Pazarı

Şiir Başlığı: İnsan Pazarı

Şair: Hasan Hüseyin KORKMAZGİL

Bu şiir, toplumsal gerçeklik ve bireysel kimlik arayışını birleştiren yoğun bir anlatı sunar. Şair, gündelik yaşamın zorluklarını ve toplumsal baskıları bir dizi metafor ve yerel ağızla işlemiştir.

1. Tema

• Kendi kimliğini arama: Şiir, “gondulardan gelmişik” gibi ifadelerle başlar; burada şiirin ana karakteri, köyden şehir hayatına göç eden bir bireyin kimlik ve aidiyet sorunlarını dile getirir.
• Toplumsal baskı ve göç: Şair, “güvenpark” gibi yerleri kullanarak göçmenlerin yeni çevreye uyum sağlama çabalarını ve bu süreçte yaşadıkları yalnızlık, yabancılaşma hissini işler.
• Ekonomik sıkıntı ve açlık: “açlık nedir bilmişik” ifadesiyle şair, ekonomik sıkıntıların birey üzerindeki etkisini vurgular.

2. Duygu

• Şaşkınlık ve umutsuzluk: Şiirin tekrarlayan “aman ağbey yaman ağbey” çığlığı, toplumsal algıya karşı duyulan şaşkınlık ve umutsuzluğu temsil eder.
• İçsel mücadele: “güvenpark'ta bir anıt var” ifadesiyle şiir, güven ve beklenti duygularının çarpışmasını gösterir.
• İrade ve dayanıklılık: “biz her işi görürük” tekrarı, zor durumlarla başa çıkma kararlılığını yansıtır.

3. İmge ve Simgeler

• Güvenpark: Şehirdeki güven duygusunu, ancak aynı zamanda şehrin bir “parktaki” yabancılaşma hissini simgeler.
• Gondula, çorum, çangırı: Yerel isimler, farklı göçmen gruplarını temsil eder.
• “avcının” metaforları: “açlığın dini olmaz”, “yokluğun vatanı” gibi ifadeler, toplumsal normların bireysel deneyimlerle çatışmasını gösterir.

4. Dil ve Üslup

• Yerel ağız: Şiir, “gondulardan gelmişik”, “çorum'lardan suvas'lardan” gibi bölgesel lehçe ve argo kullanır. Bu, şiirin gerçekçi doğasını güçlendirir.
• Tekrar ve ritim: “aman ağbey yaman ağbey” ve “biz her işi görürük” gibi tekrarlamalar, şiirin ritmik yapısını oluşturur.
• İkili ve üçlü kelime grupları: “angara angara güzel angara” gibi yapılar, şiirin akıcılığını ve akıcı bir ses tonu yaratır.

5. Alt Metin ve Sosyal Eleştiri

• Göçmenlerin ekonomik baskısı: Şair, göç edenlerin “güvenpark” gibi yerlere sürüklendiğini ve iş bulamadığını ima eder.
• Toplumsal eşitsizlik: “açlık türkü bilmiyo ki” ifadesi, kültürel değerlerin ekonomik gerçeklikten uzaklaştığını gösterir.
• Kimlik çatışması: “açlık nedir bilmiş