Etimoloji Dokunmaçı
Yaşayanlar bir gün ölür elbette
Ağaçlarla, balıklarla
Kuşlarla ben amenna

Ağlayanlar bir gün güler elbette
Uyanmakla, Anlamakla
Bilmekle ben amenna

Kısa çöp uzun çöpten hakkını alır elbette
Direnmekle, kurtulmakla
Barışla ben amenna

Öyle bir yerdeyim ki
Ne karanfil, ne kurbağa
Öyle bir yerdeyim ki
Bir yanım mavi yosun
Dalgalanır sularda
Bir yanım çocuk parkı çığlık çığlığa
Öyle bir yerdeyim ki
Anam gider allah allah
Dölüm düşmüş sokağa

Dostum dostum güzel dostum
Bu ne beter çizgidir bu
Bu ne çıldırtan denge
Yaprak döker bir yanımız
Bir yanımız bahar bahçe
Yükleniyor...

Şiir Başlığı: Amenna
Şair: Hasan Hüseyin KORKMAZGİL

Temel Tema: Şiirde ölüm, yaşam ve duygusal dönüşümün döngüsel doğası işleniyor. “Yaşayanlar… Ağaçlarla, balıklarla… Kuşlarla ben amenna” ifadesiyle ölümsüzlük ve doğa ile bütünleşme arayışı vurgulanıyor. Aynı zamanda “Ağlayanlar… Uyanmakla, Anlamakla” bölümü, acıdan çıkış yolunu, farkındalık ve bilgelikle yeniden doğuşu anlatıyor. “Kısa çöp uzun çöpten hakkını alır elbette” satırı ise adalet, direniş ve barış temalarını içeriyor.

Duygu: Şiir içinde duyguların yoğunluğu ve çalkantılılığı hissediliyor. Öfke, hüzün, şaşkınlık ve umut arasında bir geçiş var. “Öyle bir yerdeyim ki” ifadesi, şiir boyunca tekrarlanarak bilinmezlik ve çaresizlik duygusunu pekiştiriyor. Aynı zamanda “Anam gider allah allah / Dölüm düşmüş sokağa” dizeleri, aile bağlarının kopması ve yalnızlık hissini derinleştiriyor.

İmgeler:

  • Ağaç, balık ve kuş: Doğanın evrensel sembolleri olarak ölümsüzlük ve bütünleşme.
  • Yosun, çocuk parkı: Doğal süreçlerin ve insan yaşantısının çalkalanan bir kombinasyonu.
  • “Ne karanfil, ne kurbağa”: Çiçek ve sürüngen arasındaki iki uç nesnenin yokluğu, bir tür “karanfil ve kurbağanın” eksikliğiyle sembolik bir boşluk yaratıyor.
  • “Bir yanım mavi yosun / Dalgalanır sularda”: Duygusal dalgalanmaları ve suyun akışkanlığını temsil ediyor.
  • “Bir yanımız bahar bahçe”: Yeniden doğuş ve umut sembolü.

Dil:

  • Basit, doğrudan ve çoğu zaman sözcüklerin kısaltılmış haliyle (örn. “amenna”) anlatım tarzı.
  • Tekrar ve ritim: “Öyle bir yerdeyim ki” ifadesi şiirin akışını bölümlendirir ve ritmik bir yapı oluşturur.
  • Kısaltılmış cümleler: “Ağaçlarla, balıklarla / Kuşlarla ben amenna” gibi kısa yapıların sık kullanımı, şiirin akıcılığını ve yalınlığını artırır.
  • Metaforik dil: “Kısa çöp uzun çöpten hakkını alır elbette” ifadesi, adalet ve direnişin metaforik bir anlatımıdır.

Alt Metin:

  • Şiirin alt metni, modern insanın kendini kaybetme korkusu ve doğayla yeniden bağlantı kurma arzusunu yansıtıyor.
  • “Amenna” kelimesi, “ben varım / ben varlık” anlamına gelen Arapça kökenli bir kelime olarak, bireysel kimlik ve varoluşsal farkındalık üzerine düşünceleri taşıyor.
  • “Kısa çöp uzun çöpten hakkını alır elbette” ifadesi, toplumsal adalet ve bireysel hakların savunulması gerektiğini ima eder.

Şairin Tavr:

  • Şair, doğrudan ve içten bir dille yazıyor; duygularını açıkça ifade ediyor.
  • Yazar, doğa ve insan yaşamı arasındaki ilişkiyi sürekli sorguluyor.
  • Şair, şiirsel dilin sınırlarını zorlayarak, modern Türkiye’deki toplumsal ve bireysel sorunlara dikkat çekiyor.
  • Şairin anlatımında “ben” odaklı bir perspektif var; bu da şiirin bireysel deneyimlere dayandığını gösterir.

Sonuç olarak, Hasan Hüseyin KORKMAZGİL’in Amenna şiiri, yaşam ve ölüm döngüsünü doğa imgeleriyle işleyerek bireysel varoluş, adalet ve barış temalarını derinlemesine inceler. Dilinin yalınlığı ve tekrarları, okuyucuya hem akılda kalıcı bir ritim sunar hem de şiirin duygusal yoğunluğunu artırır.

Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.