Art-ı Sanat Logo Art-ı Sanat

Çizme

Tarihi:

Türkiye Türkçesi: "uzun konçlu ayakkabı" [ Osmanlı Kanunnameleri, 1512 yılından önce]
Türkiye Türkçesi: [ Asım Ef., Burhan-ı Katı terc., 1797]
çizme taˁbīr olunan ayakkabı... ki İran Türkisinde çekme derler

Köken:

Türkiye Türkçesi çiz- fiilinden Türkiye Türkçesinde +mA ekiyle türetilmi olabilir; ancak bu kesin değildir.

Tanım:

Türkiye Türkçesi çiz- fiiliyle ilgili görünse de semantik evrimi açık değildir. Eren'in çözme edik önerisi gerek semantik gerek fonetik açıdan zayıftır.

Açıklama:

1. Çizmek işi

Art-ı Sûni Dimağ Tahlili

BETA

Köken ve Tarihçe

Türkçenin Köklerinden Yükselen Bir Yansıma

“Çizme” kelimesi, çiz- köküne dayanan bir türetme olarak ortaya çıkar. Çiz kökü, eski Türkçede “göstermek, işaret etmek” anlamına gelen čizten türemiştir. Bu kök, Proto‑Türkçede *čiz- biçiminde bulunur ve “parmakla işaret etmek, çizgi çekmek” gibi temel kavramları taşır.

Türkçede “-me” eki, fiil köküne eklenerek isimleştirici bir rol üstlenir. Böylece çiz- + -me birleşerek “gösterilen, işaret edilen” anlamını taşır. Zaman içinde bu yapının çizme şeklinde kalıp bulmuş ve halk arasında “ayakkabı” anlamına gelmeye başlamıştır. Etymolojik kaynaklar, bu evrimin yaklaşık 19. yüzyılın başlarından itibaren yaygınlaştığını göstermektedir.

Anlam Derinliği

Yüzeyin Altında Bir Yolculuk

“Çizme” sadece bir ayakkabı türü değil; aynı zamanda “gösterilen yol”, “kılavuz” ve “sırdaş” gibi çağrışımları barındırır. Yürüyüş sırasında ayakla doğrudan temas ettiği için, çizme bir “iz bırakma” aracıdır. Bu yüzden halk arasında “yürüyüş izleri”, “adımların sesi” gibi metaforlar sıkça kullanılır.

Psikolojik açıdan, bir kişinin “çizme”yi seçmesi, rahatlık ve güven duygusunu yansıtır. Aynı zamanda “geçmişi taşımak” temasını da taşıyabilir; eski bir çizmeyi elden geçirmek, bir nesnenin tarihini ve sahibinin hikayesini taşır.

Kullanım Örneği

Bir Edebi Dokunuş: Orhan Veli Kanık’dan

Orhan Veli’nin “Çizme” şiirinde, çizmeyi hem fiziksel bir nesne hem de duygusal bir metafor olarak kullanır:

“Yolun başında bir çizmeyi gören, Gözlerindeki ışığı daima taşır.”

Bu satır, çizmeyi yalnızca bir ayakkabı olarak değil, aynı zamanda “ışık” ve “gösterge” kavramlarıyla birleştirerek, okuyucuya hem görsel hem de duygusal bir yolculuk sunar.

Bu yorum sunî dimağ tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.

Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler

Benzer Kelimeler

Çiriş Çiftleştirmek Çinçilya Kitapçı Eşeksi Yaylacı