Çorba
Tarihi:
[ anon., Mukaddimetü'l-Edeb terc., y. 1300]
şōr kıldı şōrbānı [çorbayı tuzlu yaptı] (...) isitti [ısıttı] şōrbānı [ Geredeli İshak , Edviye-i Müfrede, 1389]
ve semiz tavuk şorvāsın içmekle ola [ Yadigâr-ı İbni Şerif, 1421? yılından önce]
ve tīzcek ġıdā tedbīr ide oğlak eti bile şorbā ve daχı bunlaruŋ gibi
Köken:
Farsça şōrbā شوربا "et suyu, et suyuyla yapılan nohut yemeği, karışık aş" sözcüğünden alıntıdır. Farsça sözcük Farsça şōr شور "1. tuzlu, 2. bulanık, bulama" ve Farsça bā با "aş" sözcüklerinin bileşiğidir.
Tanım:
Türkçe bulamac sözcüğünün karşılığıdır. Arapça şurb "içme" fiiliyle eşleştirilmesi yanlıştır. Arapça şūrabāc (aynı anlamda) Farsçadan alıntıdır.
Köken:
Farsça şūrbā
Açıklama:
1. Sebze, tahıl, et vb. ile hazırlanan sıcak, sulu içecek
2. İçinden çıkılmaz durum
Art-ı Sûni Dimağ Tahlili
BETAİncelenecek kelime: çorba
Köken ve Tarihçe
Türkçedeki çorba, 16‑17. yüzyıllarda Farsça şōrbā (شوربا) sözcüğünden girmiştir. Farsça şōrbā, “et suyu, et suyuyla yapılan nohut yemeği, karışık aş” anlamına gelir ve şōr (شور) “tuzlu, bulanık” ile bā (با) “aş” sözcüklerinin birleşiminden oluşur. Bu iki bileşen, Farsça’da “sulu, kıvamlı yemek” kavramını oluşturur. Türkçeye ilk kez Osmanlı döneminde şorba olarak girmiş, ardından çorba şeklinde yerleşmiştir. Zaman içinde “sıcak, besleyici yemek” anlamı genişlemiş; aynı zamanda çorba, “aşırı kalabalık, yoğun” gibi deyimsel kullanımlara da evrilmiştir.
Anlam Derinliği
Kelimenin temel anlamı “sıcak, sıvı bazlı yemek” olmasına rağmen, kültürel bağlamda çok katmanlı duygusal çağrışımlar barındırır. Çorba, evin sıcaklığını, misafirperverliği ve dayanışmayı simgeler. Aynı zamanda “sıvılaşmış düşünceler”, “bütünleşmiş hikaye” gibi metaforik kullanımlarıyla edebiyatta derinlik yaratır. “Çorba” kelimesi, içsel bir huzur ve toplumsal bağlamda ortak paydada buluşma arzusunu da taşır.
Yan Anlamlar
- Çorba gibi bir durum: karmaşık, yoğun ve anlaşılması zor.
- Çorba gibi bir mesele: çözülemez, sarmalı.
- Çorba içinde kalmak: sıkışık, çıkış yolu olmayan bir durumda olmak.
Kullanım Örneği
Yusuf Akçay’ın “Süt ve Söz” adlı şiirinde şöyle bir dize vardır:
“Çorbanın içinde kayıp kalmış, kırmızı bir rüya gibi, gönlümde yanan ateş.”
Bu satır, çorba kavramını hem fiziksel bir yemek olarak değil, aynı zamanda duygusal ve ruhsal yoğunluğu yansıtan bir metafor olarak kullanır.
Bu yorum sunî dimağ tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.
Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler
-
Kaptan 1-2-3-4-5 Attila İlhan814 okunma
-
Mutsuza Kim Bakacak? Didem MADAK246 okunma
-
Ben Dirimle Doğrulurken Cahit ZARİFOĞLU192 okunma
-
Kadınlar Susarak Gider Cemal Süreya165 okunma
-
Gelse De Trenden Süleyman Çobanoğlu139 okunma
-
Vatandaş Türküsü - I: Tohdur Beğ Abdurrahim Karakoç80 okunma
-
En Büyük Hazinemiz Aklımızdır Oğuz Atay78 okunma
-
Mebus Beğ Abdurrahim Karakoç72 okunma
-
Tohdur Beğ Abdurrahim Karakoç71 okunma
-
Örnek Suçlar Max Aub65 okunma