Mebus Beğ
Şair: Abdürrahim KARAKOÇ
Okunma: 10
Tiksintimi naz belleme mebus beğ.
Yoksulluktan yanan kara bağrımı,
Isınacak köz belleme mebus beğ.
Mosturan meydanda sağol, çok yaşa(!)
Benim tütüne zam, senin maaşa..
Bulgur bulamazken çorbaya, aşa
On kuruşu az belleme mebus beğ.
Refah-mefah deme bari utan da,
Ne var, ne yok gez de öğren vatanda.
Ekin biçen de bir, sarhoş yatan da.
Ağıdımı caz belleme mebus beğ.
Yevmiyem on lira senede üç ay,
Dokuzu işsizlik vay efendim vay..
Üstelik benimle edersin alay,
Vatandaşı yoz belleme mebus beğ.
Çalışa çalışa kuruyor kanım,
Vergi şeleğinden çıkıyor canım;
Sen insansın amma ben de insanım..
Yolunacak kaz belleme mebus beğ.
Gruba esirsin, lidere dayak..
Uçuruma sürür beni bu ayak.
Tama vekilimsin, şu hâlime bak
Haksızlığı haz belleme mebus beğ.
Görevin sırf parmak kaldırmak değil,
Biraz da milletin derdine eğil.
Meclise hürmet et, ne döv, ne dövül..
Hizmet belle, söz belleme mebus beğ.
Dinime sövene hürmet edersin;
Din yalnız benim mi? Söyle ne dersin?
Lâiklik turşusun ölçüsüz yersin;
Zehirini tuz belleme mebus beğ.
Vur Emri(sh.247)
Yayınlanma Tarihi: 25 Eylül 2025
Art-ı Sûni Zekâ — Tahlil
henüz daha geliştirme aşamasındayız!!!!**Tema ve Genel Bakış**
Şiir, Türkiye’deki siyasi iktidar yapısına karşı duyulan öfke ve hayal kırıklığını, “Mebus Beğ” (Kuşlu Çiçek) metaforu üzerinden mizahi ve eleştirel bir dille ifade ediyor. Temel tema, kamu hizmetinin yetersizliği ve bürokratik rüşveti eleştirmek. Şair, halkın “dışarıda kalmış” duygusunu yansıtmak için gündelik örnekler (tütüne zam, bulgur bulamama) ve siyasi figürlerin “belleme” (kısa cevap vermeme) tutumunu kullanıyor.
Duygu ve Ton
Şiir, hüzünle öfkeyi karıştıran bir tonda ilerliyor. İlk dizelerde yoksulluk ve yalnızlık hissi, sonraki bölümlerde ise alaycılık ve küfür dolu bir üzüntü bulunuyor. Şair, “Vur Emri” gibi ifadelerle kısacık bir öfkeyi de barındırıyor. Genel olarak, ironik ve alaycı bir üslup hakim; bu da şiirin eleştirel yönünü güçlendiriyor.
İmge ve Simgeler
- Mebus Beğ: Kuşlu çiçek, halkın “sarı” (kırmızı) ve “beyaz” (beyaz) olarak işaret edilen siyasi iktidar sembolü.
- Parmak kaldırmak: Siyasi partilerin seçim kampanyalarında “gösteriş” yapmasını simgeliyor.
- Çorbaya bulgur bulamaz: Ekonomik sıkıntı ve gıda fiyatlarının artışını vurgulayan bir imge.
- Vergi şeleği: Vergi kaçırma ve yolsuzlukla ilgili bir metafor.
Dil ve Üslup
- Sözlüksel Dil: Günlük konuşma dilinden alınmış ifadeler (örn. “çok yaşa(!)”, “kuzuk”) şiiri halkın diline yakın kılıyor.
- Tekrar ve Ritim: “Belleme” sözcüğü şiirin her dörtlüğünde tekrar ediyor; bu, şiire ritmik bir yapı ve vurgu katıyor.
- Alaycı Anlatım: “Haksızlığı haz belleme” gibi ifadeler, doğrudan eleştiriyi bir şaka ya da alay şeklinde sunuyor.
Alt Metin (Siyasi ve Toplumsal Eleştiri)
Şiir, “Mebus Beğ” (Kuşlu Çiçek) metaforu üzerinden Türkiye’deki mevcut siyasi yapıyı, yolsuzlukları ve halkın yaşadığı ekonomik sıkıntıları eleştiriyor. “Vergi şeleği” ifadesi, vergi kaçırma ve yolsuzlukla mücadeledeki eksiklikleri işaret ediyor. Şiir aynı zamanda “Dinime sövene hürmet edersin” gibi satırlarla laiklik ve dini tartışmalara da değiniyor.
Şairin Tabloları (Tavrı ve Yöntemi)
- Kritik Yaklaşım: Şair, kamu hizmetini ve siyasi liderleri doğrudan eleştiriyor.
- Mizahın Kullanımı: Şiirdeki alaycılık ve kısacık ifadeler, eleştiriyi hafifletirken aynı zamanda şiddetli bir mesaj veriyor.
- İlgi Çekme Tekniği: Sözlüksel dil ve tekrar, okuyucunun dikkatini çeker ve şiiri akılda kalıcı kılar.
Sonuç
“Mebus Beğ” şiiri, Türkiye’nin siyasi ve ekonomik sorunlarını eleştiren bir sosyal drama olarak değerlendirilebilir. Şair, gündelik dil ve mizah aracılığıyla halkın öfkesini yansıtarak, “belleme” tutumunu simgeleyen bir metin sunar. Bu sayede şiir, hem toplumsal farkındalık yaratır hem de siyasi tartışmalara katılımcı bir dil kazandırır.