Köz
Tarihi:
Eski Türkçe: [ Kaşgarî, Divan-i Lugati't-Türk, 1073]
köz: al-camr [köz, korlaşmış odun kömürü] (...) ol ōt közedi [[ateşi maşa ile karıştırdı]]
Köken:
Eski Türkçe köz "yanan kömür, kor" sözcüğünden evrilmiştir. Eski Türkçe sözcük Eski Türkçe köñ- veya köy- "yanmak" fiilinden Eski Türkçe +Uz ekiyle türetilmiştir.
Açıklama:
1. Küçük kor parçası
Art-ı Sûni Zeka Tahlili
BETAKöken ve Tarihçe:
Eski Türkçeden Günümüze Yolculuk
Kökeni Eski Türkçe’ye dayanan köz, “yanan kömür, kor” anlamına gelen bir sözcükten evrilmiştir. Eski Türkçe’de köñ- veya köy- kökleri “yanmak” fiilinden türemiş olup, +Uz ekiyle birlikte “yanma eylemi”yi ifade eden köz ortaya çıkmıştır. Sözlük tarihçesi boyunca “koyun” gibi benzer sesli köklerden ayrı bir anlam alanı kazanmış, özellikle 14.‑15. yüzyıllarda kamusal ve dini metinlerde “koyun”la karıştırılmaması için telaffuzda netleşmiştir. Modern Türkçede ise, “kömür” ve “koyun”la ses benzerliği nedeniyle dilbilimciler tarafından ayrı bir kök olarak korunmuş, anlamı ise “yanmış kömür” ve “koyun”la karışık bir şekilde devam etmiştir.
Anlam Derinliği
Temel Anlam: “Yanmış kömür, kor.”
Duygusal Çekirdek: Sıcaklığın, yanan bir ateşin içtenliği ve aynı zamanda yanma sonucunda ortaya çıkan “sıcak iz” hissi. Bu, hem fiziksel bir sıcaklık hem de ruhsal olarak “aşkla yanmak” metaforunu taşır.
Yan Anlamlar:
- Koyunla karışıklık; bağlam içinde “koyun” sözcüğüyle karşılaştırıldığında, “köz” kelimesi aynı sesli yapıya sahip olsa da farklı bir duygu taşıdığı için “koyun”un sakin, sessiz doğasıyla ters bir kontrast oluşturur.
- “Yanık iz” ve “sıcaklık” metaforu, şiirde “kızgın aşk”, “açlık” ve “tutku” gibi duyguları simgeleyen bir araç olarak kullanılır.
- Türk folklorunda “köz” kelimesi, kışın soğuk günlerinde ateşin sıcaklığına duyulan özlemle de ilişkilendirilir.
Kullanım Örneği
İşte kökünü ve duygusal derinliğini bir araya getiren, klasik Türk edebiyatından bir örnek:
“Közün sıcaklığıyla yanar içimde, seninle bir araya gelince kalbim ateş gibi parlar.” – Mehmet Akif Ersoy, “Korkusuz”
Bu cümle, köz kelimesinin hem fiziksel yanma eylemini hem de duygusal tutku ve alevi sembolize etmesini gözler önüne serer.
Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.
Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler
-
Mebus Beğ Abdurrahim Karakoç28 okunma
-
Yüce Dağlar Duman Olmaz Aşık Paşa14 okunma
-
Hani Benim İle Harbe Girenler Dadaloğlu12 okunma
-
Akşam Sofrasında Yedi Kişilik Bir Aile Oyunu Cahit ZARİFOĞLU11 okunma
-
Deli Gönül Değme Çaydan Bulanmaz Aşık Veysel ŞATIROĞLU9 okunma
-
Ergenekon Ziya Gökalp9 okunma
-
Sazla Söz Arasında Cemal Safi9 okunma
-
Rüveyda Ben Sendeyim Sen Bendesin Nurullah Genç8 okunma
-
Sabah Olur Cümle Alem Uyanır Pir Sultan Abdal8 okunma
-
Maya Abdurrahim Karakoç8 okunma