Erzincan
Şair: Abdürrahim KARAKOÇ
Okunma: 4
Duyanın kırılır kolu kanadı
Felek ikidebir atar tokadı
Yazım der sineye çeker Erzincan
Yazım der gözyaşı döker Erzincan
Erzincan'da dağlar gökle öpüşür
Yiğitleri ecel ile kapışır
Çok katlı binalar yere yapışır
Çöküntüde kalan candır Erzincan
Toprağın emdiği kandır Erzincan
Çok konuğun oldum içinden geçtim
Ekmeğinden yedim, suyundan içtim
Gönlüme ben seni bir mesken seçtim
Şimdi o meskenin mezar Erzincan
Dilim konuşmaktan bizar Erzincan
Karakoç bu kırım bir gün yıkılır mı?
Haslette vuslatta kurşun erir mi?
Sormayın rengini mor mu sarı mı?
Al yeşilken şimdi kara Erzincan
Almış yüreğinden yara Erzincan
Yayınlanma Tarihi: 22 Temmuz 2025
Art-ı Sûni Zekâ — Tahlil
henüz daha geliştirme aşamasındayız!!!!Şiir Analizi – Erzincan
1. Tema: Şiir, Erzincan’ın 1939 depreminde yaşanan yıkım ve toplumsal acıyı anlatır. Depremin ardından şehirdeki yok oluş, yıkılan yapılar ve kaybedilen canlar; aynı zamanda depremle birlikte ortaya çıkan toplumsal dayanışma ve acının yansıması şiirin temel temasıdır.
2. Duygu: Şair, hem yıkımın gölgesinde büyük bir keder hem de bu acının içinde bile devam eden direniş ve hafıza duygusunu taşır. “Yazım der gözyaşı döker Erzincan” gibi tekrarlanan ifadeler, acının sürekli ve dokunaklı olduğunu vurgular. Aynı zamanda “Çok konuğun oldum içinden geçtim” satırları, şehrin insanlara açılan bir liman olduğu hissini verir; bu da şiirde bir umut ve dayanışma duygusunu ima eder.
3. İmge:
- Kara haber – yıkımın karanlık ve ölümcül doğası.
- Felek ikidebir atar tokadı – yıkımın aniden ve vahim biçimde gelen çarpışması.
- Dağlar gökle öpüşür – doğa ile insan yapısı arasındaki çatışma.
- Çok katlı binalar yere yapışır – beton ve çelik yapıların dağılma anı.
- Al yeşilken şimdi kara – şehrin renkli, canlı doğasının yıkım sonrası solması.
4. Dil:
- Kısaltılmış, doğrudan ve tekrarlayan dil; “Erzincan” kelimesinin şiir boyunca tekrar edilmesi, olayın ve duygunun akıcılığını artırır.
- Ekşi, güçlü sesler (ör. “farklı bir dil” ve “kırılır kolu kanadı”) şiirin dramatik yapısını güçlendirir.
- Metaforlar ve semboller (ör. “Yazım der sineye çeker”) şehrin acısını duygusal bir dilde ifade eder.
5. Alt Metin:
- Şair, deprem sonrası toplumsal adaletsizliği ve yardım eksikliğini gözlemlemiş gibi görünür; “Sormayın rengini mor mu sarı mı?” satırı, toplumun acıyı görmezden gelme eğilimini eleştirir.
- Şiirin son satırları, şairin “Kırım” gibi bir yıkımın sonunda bile direncin devam ettiğini ima eder. Burada “kırım” kelimesi, hem 1939 depremine hem de daha geniş anlamda insanlık için bir yıkım sembolü olarak kullanılmıştır.
6. Şairin Tava:
- Şair, hem şehrin acısını yücelten bir gözlemci hem de bu acının içinde bile umut bulmaya çalışan bir insan olarak karşımıza çıkar.
- Şiir, “Dilim konuşmaktan bizar Erzincan” gibi satırlarla, şairin dilini kullanarak anlatımda kısıtlanma hissi verir; bu, acının kalıcı etkisini gösterir.
- Şair aynı zamanda şiiriyle “Kırım” gibi yıkımın sonunda bile bir direnişin varlığını vurgular.
Bu analiz, şiirin anlatım gücünü, tematik derinliğini ve şairin duygu yelpazesini ortaya koyarak okuyucuya şiirin hem yüzeysel hem de derinlemesine bir yorumunu sunar.