Rapor
Şair: Abdürrahim KARAKOÇ
Okunma: 13
Fikir dinsiz, merak deli, dünya cılk.
Bozulmuş insanlar, Allah kurtarsın
Mide dinsiz, yürek deli, kafa cılk.
Kart öküzler bağlanalı batıya,
Cıvıklık bulaştı, birçok katıya.
Ne temele güven, ne de çatıya
Duvar dinsiz, direk deli, oda cılk.
İmanda nasipsiz, dinde fakirler
Akşam köşesinde küfür okurlar.
Zaman tezgâh olmuş, günah dokurlar!
Usta dinsiz, çırak deli, kalfa cılk.
At huysuz çıkarsa binilmez gardaş
Denecek çok söz var, denilmez gardaş
Açlıktan ölsek de yenilmez gardaş
Hoşaf dinsiz, börek deli, çorba cılk.
Çektiğimiz çile hesaba gelmez
Ay geçer, yıl geçer, yüzümüz gülmez
Toprakta bereket olur mu? .. Olmaz!
Kazma dinsiz, kürek deli, çapa cılk.
Kovuldu ülkeden ar, namus, hayâ.
Asrîleştik güya, uyduk modaya.
Beden açık, yüzde yedi kat boya…
Surat dinsiz, tarak deli, ayna cılk.
(Vur Emri - 1973)
Yayınlanma Tarihi: 22 Temmuz 2025
Art-ı Sûni Zekâ — Tahlil
henüz daha geliştirme aşamasındayız!!!!Şiirin Teması
“Rapor” başlıklı bu şiir, toplumsal ve bireysel yozlaşmanın bir “rapor” gibi sistematik olarak ortaya konulduğu keskin bir eleştiri içerir. 1973’teki toplumsal dönüşüm, bireyin içsel boşluk ve dış dünya arasındaki çatışma şiirin merkezinde yer alır. Şair, toplumun “dinsiz”, “cılk” ve “deli” yönlerini adeta bir rapora dönüştürerek, hem ahlaki eksiklikleri hem de bireysel kaygıları aynı anda gözler önüne serer.
Duygu ve Duygusal Ton
Şiir, kınama dolu bir tedirginlik ve çaresizlik hissiyatı taşır. “Dinsiz, cılk” tekrarları ile hem toplumsal öfke hem de bireysel umutsuzluk vurgulanır. Duygu, temelde “kınama” ve “iğneleme” şeklinde ilerler; okuyucuyu düşündürmek yerine, aynı anda rahatsız eder.
İmgeler ve Simgesel Dil
- Batan bataklık, ölüme yakın bir “rapor” – toplumsal çöküşün simgesi.
- Kart öküzler, bağlanalı batıya – evrensel iş gücü ve geleneksel değerlerin yıkımı.
- İmanda nasipsiz, dinde fakirler – ruhsal açlık ve ahlaki eksiklik.
- Hoşaf, börek, çorba cılk – günlük yaşamın basit unsurlarının bile bozulması.
- Kazma, kürek, çapa cılk – çalışmanın ve üretimin anlamsızlaşması.
- Surat dinsiz, tarak deli, ayna cılk – kimlik ve öz farkındalığın bozulması.
Dil Özellikleri ve Üslup
Şiirde, “dinsiz”, “cılk” ve “deli” sıfatlarıyle oluşturulan tekrarlayan bir yapı vardır. Bu üç kelime, şiirin her dörtlüğünde farklı bağlamda tekrar edilerek ritmik bir “rapor” havası yaratır. Dil, sert kınama ile doludur; yalın ve doğrudan bir üslup, şiirin kritik yönünü güçlendirir. Aynı zamanda şair “çevik” bir mizah unsuru kullanarak, eleştiriyi daha çarpıcı kılar.
Alt Metin ve Sosyal Eleştiri
Şiirin yüzeyinde toplumsal yozlaşma olduğu açıkça görülür; alt metinde ise 1970’li Türkiye’nin modernleşme çabaları, dini boşluk ve bireysel kimlik krizine dair derin bir endişe gizlidir. “Zaman tezgâh olmuş, günah dokurlar!” ifadesiyle, geçmişin izlerinin modern dünyada bile varlığını sürdüğü vurgulanır. Şair, bu durumun “rapor” gibi kaydedilmesi gerektiğini ima eder.
Şairin Tava ve Üslup
Abdürrahim Karakoç, şiirinde kınama dolu bir tavır sergiler. Dilini keskin, alaycı ve aynı zamanda acımasız kalarak, toplumsal sorumluluk eksikliğini açıkça ortaya koyar. Şairin “dinsiz” ve “cılk” gibi sıfatları tekrar etmesi, eleştiriyi derinleştiren bir ritim oluşturur. Böylece şiir, toplumsal “rapor” niteliğinde bir belgeleme işlevi görür.