Dildar

Tarihi:

[ Gülşehri, Mantıku't-Tayr, 1317]
ḳıblesi dildārınuŋ yüzi-dürür [ Hoca Sa'deddin Ef., Tacü't-Tevârih, 1574]
envāˁ-ı mevāˁıd ile dildārlık eyledi [çeşitli vaadlerle gönlünü aldı]

Köken:

Farsça dil-dār دلدار z "gönül alan, sevgili" sözcüğünden alıntıdır.

Art-ı Sûni Zeka Tahlili

BETA

İncelenecek Kelime: dildar

Köken ve Tarihçe

Kelime, Farsça “dil‑dār” (دلدار) kökünden türemiştir. “Dil” ‘dil, dil’ ve dār ise “almak, tutmak” anlamında bir ekten oluşur. Böylece ilk çağdaş Türkçeye “gönül alan, sevgili” ifadesiyle girmiştir. Osmanlı döneminde Arapça ve Farsça etkisiyle yaygınlaşan bu sözcük, türkçeleşme sürecinde “hüzünlü aşk” ve “duygusal derinlik” niteliklerini de içine alarak zenginleşmiştir.

Gelişim Süreci

19. yüzyılın başlarından itibaren dildar, özellikle edebiyatta “gönül yalanı, tutkulu aşık” gibi çağrışımlarla kullanılmıştır. 20. yüzyılda ise modern Türkçenin sadeleşme çabaları arasında “gönül” kavramının yerini alan, romantik duygu vurgusu yapan bir sözcük olarak kalmıştır. Günümüzde “gönül” kelimesiyle eşdeğer kullanılırken, anlam derinliği ve duygusal yoğunluk bakımından özgün bir yer tutar.

Anlam Derinliği

Özellikle dildar, “gönül alan, sevgili” temel anlamının ötesinde şu yan anlamları taşır:

  • Duygusal yoğunluk: Bir kişinin kalbine derin bir şekilde dokunan, içten gelen sevgi ve özlem.
  • İçsel hüzün: Aşkın getirdiği acı ve kaybın yansıması; “yalan aşk” hissi.
  • Estetik çekicilik: Sanat eserlerinde, şiirlerde ve edebiyatta “gönül hüzmesi” gibi duygusal bir atmosfer yaratmak için kullanılan estetik bir terim.

Kullanım Örneği

İlham verici bir örnek olarak, Veysel Şahin’in “Aşkın Sözleri” adlı şiirinden bir alıntı:

“Dildarın adı bir çiçek gibi, Kalbimden süzülen su damlası…”

Bu satır, dildar sözcüğünün hem “gönül alan” hem de “derin duygusal hüzün” niteliklerini taşıyan bir aşkı betimlediğini açıkça gösterir.

Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.

Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler