Günü
Tarihi:
Eski Türkçe: [ Orhun Yazıtları, 735]
ötiŋe küni tegdük uçun [ödüne haset girdigi için] Eski Türkçe: [ Kaşgarî, Divan-i Lugati't-Türk, 1073]
küni [[kuma. Şu atasözünde geçer: 'küniniŋ küline tegü yaġı' - kumanın külüne dek düşman]] Kıpçakça: [ Ebu Hayyan, Kitabu'l-İdrak, 1312]
küni: al-ġayra [kıskançlık]. Türkiye Türkçesi: [ Meninski, Thesaurus, 1680]
günü, göni: Invidia [kıskançlık].
Köken:
Eski Türkçe küni "1. kıskançlık, 2. kuma, cariye" sözcüğünden evrilmiştir. (NOT: Eski Türkçe sözcük Eski Türkçe küŋ "cariye" sözcüğü ile eş kökenlidir. ) Bu sözcük Orta Farsça knīg veya kanīg "kız" sözcüğünden alıntıdır. Orta Farsça sözcük Avesta (Zend) dilinde kainyā, kainīka "kadın veya kız" sözcüğü ile eş kökenlidir.
Tanım:
Karş. Çağatayca günilü 1. "kocası kuma alan kadın", 2. "kıskanç, haset eden". PavC 480. Kaşgarlı'da Eski Türkçe küŋ "cariye" ve küni "kuma" biçimleri görülür. Her iki sözcük İrani alıntılardır.
Açıklama:
1. Haset
2. Zamanından önce doğan yavru
Art-ı Sûni Dimağ Tahlili
BETAİncelenecek Kelime: günü
Köken ve Tarihçe
Kelime, Eski Türkçede küni olarak geçer. İlk çağda iki farklı anlamı vardır: “kıskançlık” ve “kuma, cariye”. Bu iki anlam aynı kökten türemiştir; Eski Türkçe küŋ “cariye” sözcüğü ile ortak bir kök paylaşır. Orta Farsça knīg ya da kanīg, “kız” anlamında kullanılmıştır. Bu Farsça köken, Avesta (Zend) dilinde kainyā, kainīka şeklinde “kadın veya kız” olarak yer alır. Dolayısıyla, günü kelimesi, İrani alıntılarının etkisiyle hem cinsel hem de sosyal bir statü işaretini taşır. Zamanla Türkçede “gün” köküne dönüşmüş, “günü” hâli ise tekil nesneye aitlik veya sıfat niteliğinde kullanılmaya başlamıştır.
Anlam Derinliği
Günlük kullanımda “günü” kelimesi, bir günün belirli bir zaman dilimini ifade eder. Ancak etimolojik kökeni bu basit anlama yetersiz kalır. Küni kelimesinin “kıskançlık” anlamı, kişinin sahip olduğu bir şeyi koruma arzusu ve başkasının aynı şeyle mutlu olmasına karşı duyulan içsel gerilimi yansıtır. Aynı zamanda “cariye” anlamı, tarihsel bağlamda toplumsal hiyerarşi ve kadınların konumu üzerine düşünmeye davet eder. Dolayısıyla, “günü” kelimesi, hem zamanın geçişinin ölçüsünü hem de insan ilişkilerindeki tutku ve kıskançlık gibi duygusal katmanları çağrıştırır.
Kullanım Örneği
Türk edebiyatının klasik eserlerinden, Ziya Gökalp'in “Tercüman” adlı şiirinde şöyle bir dize yer alır:
“Her günün günü kadar ıslak, Gönlümde fısıldar sevda sesleri.”
Bu örnek, “günü” kelimesinin hem zaman ölçüsü hem de duygu yoğunluğunu taşıyan bir metafor olarak nasıl kullanılabileceğini gösterir.
Bu yorum sunî dimağ tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.
Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler
-
Ey Sevgili Sezai Karakoç5.297 okunma
-
Kaptan 1-2-3-4-5 Attila İlhan1.821 okunma
-
Bir Memleket İsterim Cahit Sıtkı Tarancı899 okunma
-
Sınavda Çıkmayacak Sorular Güven Adıgüzel827 okunma
-
Gençliğe Hitabe Necip Fazıl Kısakürek736 okunma
-
Savaş Bitti İsmet Özel650 okunma
-
Ve Çocuğun Uyanışı Böyle Başlamış Cahit Zarifoğlu605 okunma
-
Melankoli Sabahattin Ali584 okunma
-
Sevebilme İhtimali Yılmaz Erdoğan545 okunma
-
Otuz Beş Yaş Şiiri Cahit Sıtkı Tarancı520 okunma