Gurbet

Tarihi:

[ anon., Mukaddimetü'l-Edeb terc., y. 1300]
ġurbet tarttı [yabanlık çekti] = ġarīb boldı [ Aşık Paşa, Garib-name, 1330]
ġurbet içre sayrulık [yaban yerde hastalık] şöyle olur / kamu bir kez ölse ol biŋ kez ölür

Köken:

Arapça ġrb kökünden gelen ġurba(t) غربة z "1. ayrı ve uzak olma, yabancı yerde olma, 2. yabancılık, sürgün" sözcüğünden alıntıdır. Arapça sözcük Arapça ġaraba غرب z "ayrıldı, uzaklaştı" fiilinin fuˁla(t) vezninde masdarıdır.

Köken:

Arapça ġurbet

Açıklama:

1. Doğup yaşanılmış olan yerden uzak yer, gurbetlik

Art-ı Sûni Zeka Tahlili

BETA

İncelenecek Kelime: gurbet

Köken ve Tarihçe

Gurbet, Türkçeye Arapça ġurb (غربة) kökünden geçmiştir. Bu Arapça kelime, “ayrılmak, uzaklaşmak” fiilinin fuˁla(t) (masdar) formudur ve “uzaklık, yabancı yer” anlamını taşır. Osmanlı döneminde Arapça ve Farsça etkisiyle Türkçeye girmiş, orijinal anlamını koruyarak “yabancı yerde olma durumu” kavramına evrilmiştir. Zamanla, özellikle halk şiiri ve destanlarda “uzaklık”ın ötesinde, duygusal bir ağırlık taşıyan “göz kırpmazlık” ve “yabancılaşma” çağrışımlarını da içine almıştır.

Anlam Derinliği

Gurbet, yalnızca coğrafi uzaklıkla sınırlı kalmaz. Dilimizde “gülen gözlerin arkasındaki hüzün”, “yoksunluk ve yalnızlık” gibi duygusal katmanları barındırır. Ayrıca “sürgün”, “ayrılma” ve “yabancılaşma” gibi sosyal ve psikolojik anlamlar da içerir. Bu çok katmanlı yapı, gurbeti hem bireysel bir acı hem de toplumsal bir duruş olarak algılanmasını sağlar. Bu yüzden gurbet, şiirlerde sıkça “gönül göçü” ve “yolculuk ruhu” gibi metaforlarla eşleştirilir.

Kullanım Örneği

Şair Fazıl Hüsnü Dağlar, “Gurbetin bir şarkısı”nda şöyle der:

“Bir göçer gibi, uzak bir memlekte, Gözlerimde bulutlar, yüreğimde gurbet.”

Bu satır, gurbetin yalnızca fiziksel bir uzaklık değil, aynı zamanda duygusal bir göç ve içsel boşluk olduğunu vurgular.

Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.

Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler