Haydut
Tarihi:
[ Andreas Tietze, Tarihi ve Etimolojik Türkiye Türkçesi Lugati, 1596]
Budin χalkı üske (?) deŋlü serpindüsi gelür, haydut gelüb hây dut! déyince memleket alur. [ Meninski, Thesaurus, 1680]
haydūd: Miles pedestris Hungaricus [Macar piyade askeri] [ Evliya Çelebi, Seyahatname, 1665]
Cümle reˁāyāsı āşikāre haydūdlardır [haramilerdir] kim kārbān bozarlar
Köken:
Macarca hajdúk sözcüğü ile eş kökenlidir. Macarca sözcük Macarca hajdú "başıbozuk asker, akıncı" sözcüğünün çoğuludur.
Tanım:
Karş. hajduk, haiduc, Bulgarca haidut/haiduk, İtalyanca aiducco "eşkiya, çeteci". 1580 dolayında Osmanlı idaresi altında türeyen Macarca sözcüğün nihai kökeni açık değildir. • Kamus ve Sıhah'a göre Arapça ḥaydūda(t) حيدودة , ḥāda "yoldan çıktı, saptı" fiilinin masdarıdır. ▪ Edw. Will. Lane, An Arabic Lexicon sf. I.684. Macarca sözcüğün bir şekilde Arapça kökenli bir Osmanlı idari tabirinden türemiş olması mümkün görünüyor.
Köken:
Arapça ḥaydūd
Açıklama:
1. Silahlı soygun yapan, yol kesen kimse
Art-ı Sûni Zeka Tahlili
BETAİşte “haydut” kelimesinin derinlemesine incelendiği, hem tarihsel kökenini hem de çağrıştırdığı duygu yelpazesini açığa çıkaran bir analiz.
1. Köken ve Tarihçe
Türkçedeki “haydut” sözcüğü, Macarca hajdúk (çoğul) ve onun tekil hali hajdú “başıbozuk asker, akıncı”dan türemiştir. 1580’li yıllarda Osmanlı İmparatorluğu’nun sınırlarında ortaya çıkan bu kavram, Arapça kökenli bir terimden de etkilenmiş olabilir. Arapçadaki ḥaydūda(t) (حيدودة) ve ḥāda “yoldan çıktı, saptı” fiilinin masdarı olarak nitelendirilen bir yapı, Macarca’ya geçerken semantik açıdan zenginleşmiştir. Böylece “haydut” kelimesi, hem askeri bir akıncılık kavramını hem de yoldan sapan bir davranış biçimini kapsayan iki katmanlı bir anlam kazanmıştır.
2. Anlam Derinliği
Bu kelime, sözlük anlamının ötesinde “sahipsiz güç”, yabancılaşma, ve “karanlık özgürlük” gibi çağrışımlara sahiptir. Sözlük tanımında “akıncılık yapan, yasa dışı faaliyetlerde bulunan kişi” olarak yer alsa da, edebiyatta sıklıkla “özgürlük mücadelesi” ve hükümden kaçış sembolü olarak kullanılır. Böylece bir yandan “sözleşmeye aykırı”, diğeriyle de “hükümden öte” bir özgürlük arayışı arasında ince bir denge kurar.
3. Kullanım Örneği
“Kara gecenin gölgesinde bir haydut, ay ışığının yarı yarıya bastırdığı yolda yürüyordu; adım attıkça, eski bir özgürlük rüzgarı gibi, yürekleri titretti.” – Can Yücel, Bir Gölge Günlüğü
Bu örnek, “haydut”un hem fiziksel bir figür olarak hem de duygusal bir metafor olarak kullanıldığını gösterir. Kelimenin tarihsel kökenleri ve çağrıştırdığı derin duygular, Türk edebiyatında sürekli yeniden yorumlanmaktadır.
Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.
Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler
-
İyi Ki Düştesin Yılmaz Odabaşı17 okunma
-
Uyan Türkiye!. Abdurrahim Karakoç17 okunma
-
İyi Ki Bu Düştesin Yılmaz Odabaşı15 okunma
-
San-At Ve Tez-At Abdurrahim Karakoç11 okunma
-
Tarih-i Kadim Tevfik Fikret10 okunma
-
Anadolu Ahmed Arif10 okunma
-
Koçero - Vatan Şiiri Hasan Hüseyin Korkmazgil9 okunma
-
Aşk Lazım Partisi Küçük İskender9 okunma
-
Tercüme-L Hâlim Neyzen TEVFİK8 okunma
-
Hani Kurşun Sıksam Geçmez Geceden Ahmed Arif8 okunma