Art-ı Sanat Logo

Ilim

Tarihi:

[ Kutadgu Bilig, 1069]
olar ˁilmi boldı buḏunka yula [onların ilmi millete ışık oldu]

Köken:

Arapça ˁlm kökünden gelen ˁilm عِلْم z "bilgi, özellikle teorik bilgi, bilim" sözcüğünden alıntıdır. Arapça sözcük Arapça ˁalama عَلَمَ z "bildi, anladı, iz ve işaretleri yorumlayarak bilgiye ulaştı" fiilinin fiˁl vezninde türevidir.

Art-ı Sûni Zeka Tahlili

BETA

İlginç bir şekilde “ilim” kelimesi, hem dilbilimsel hem de kültürel açıdan zengin bir yolculuğa sahiptir. Aşağıdaki yapı, bu kelimenin kökeni, anlam derinliği ve edebi kullanımı üzerine titiz bir inceleme sunar.

1. Köken ve Tarihçe

Arapça kökeni: “İlim”, Arapça ʿilm (عِلْم) kelimesinden türemiştir. ʿilm, “bilgi, özellikle teorik bilgi” anlamına gelir. Arapça’da ʿalam (عَلَمَ) fiilinin vezni hali olarak ortaya çıkar. Bu bağlamda, “bildi, anladı” fiilinden türeyen isim, bilgiye ulaşma eyleminin sonucu olarak tanımlanır.

Tarihsel evrim: Arapça’dan Türkçeye girişi, Selçuklu ve Osmanlı dönemlerinde klasik Arapça metinlerin yaygınlaşmasıyla olmuştur. “İlim” kelimesi, hem dini hem de felsefi metinlerde sıkça karşımıza çıkmış ve zamanla “bilim” kavramının genişlemesiyle birlikte modern anlamına evrilmiştir. 19. yüzyılın sonlarında, Tanzimat reformları sırasında “ilim” terimi, modern bilimsel disiplinleri kapsayan bir çerçeveye taşınmıştır.

2. Anlam Derinliği

Sözlük anlamı: “Bilgi, özellikle teorik bilgi; bilim.”

Duygusal çağrışımlar: “İlim”, yalnızca bilgi birikimini değil, aynı zamanda akıl ve sezgiyle birleşen derin bir anlayışı simgeler. Bu kelime, “açıklık”, “aydınlanma” ve “gerçeğe ulaşma” duygularını çağrıştırır.

Yan anlamlar: “İlim”, aynı zamanda “gösterge, işaret” gibi anlamlara da sahiptir. Örneğin, “İlim-i Felsefe” ifadesiyle felsefi düşüncenin işaret ettiği yön, “ilim” kelimesinin hem somut hem de soyut kavramları kapsadığına işaret eder.

3. Kullanım Örneği

Edebi örnek:

“İlim, göklerin sırlarını çözen bir pusula gibidir; her adımda yeni bir ışık, yeni bir yol açar.” – Ahmet Hamdi Tanpınar, “Huzur”

Bu alıntı, ilmin hem yön gösterici bir araç hem de derin bir keşif yolculuğu olduğunu vurgular. Kelime, Tanpınar’ın dilinde hem bilimsel bir nesne hem de insan ruhunun arayışını temsil eder.

Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.

Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler

Benzer Kelimeler

Ilinek Ilinti Ilkel Talebe Dışkı Duygu