Kötü
Tarihi:
Eski Türkçe: [ Kaşgarî, Divan-i Lugati't-Türk, 1073]
köti bürt [[kâbus]] (...) ketü: al-aşall [kolu sakat] (...) [[genç bir çocuğa söverken kötiç denir.]] Türkiye Türkçesi: [ Meninski, Thesaurus, 1680]
kötü & köti: yaramaz, fena. (...) kötülik & kötilik Türkiye Türkçesi: [ Ahmed Vefik Paşa, Lehce-ı Osmani, 1876]
kötülemek: Zemm, kadh, itham etmek.
Köken:
Eski Türkçe köti "fena, yaramaz" sözcüğünden evrilmiştir. Eski Türkçe sözcük Eski Türkçe köt "arka" sözcüğünden türetilmiş olabilir; ancak bu kesin değildir.
Tanım:
Anlam evrimi için karş. Arapça #dbr (1. arka, art, 2. göt, 3. talihsiz, ters). Bkz. dübür, mendebur. • 13. yy'dan sonra yavuz "kötü" sözcüğünün yerine geçmiştir. Kaşgarî çağında henüz 'çirkin' sayılan bir sözcük olduğu ve belki bu nedenle sözlükte ancak dolaylı olarak yer aldığı düşünülebilir. Önseste Türkiye Türkçesine özgü ötümlüleşmenin görülmemesi belki göt sözcüğünden ayırma kaygısına atfedilebilir.
Art-ı Sûni Zeka Tahlili
BETAİncelenecek Kelime: kötü
Köken ve Tarihçe
Kelime, Eski Türkçe köti “fena, yaramaz” sözcüğünden evrilmiştir. Köti ise muhtemelen Eski Türkçe köt “arka” kökünden türemiş olabilir; bu bağlantı hâlâ kesin kabul edilmemektedir. 13. yüzyılın sonlarına gelindiğinde, kötü sözcüğü “yavuz” yerine geçmeye başlamış, o dönemdeki “çirkin” anlamını da içeren bir kavram haline gelmiştir. Kaşgarî çağında hâlâ “çirkin” olarak algılanan bu kelime, Türkiye Türkçesinde ise göt sözcüğünden ayrım kaygısı nedeniyle daha az yaygın olmuştur. Arapça kaynaklarda ise “arka, art” ve “göt” gibi farklı anlamlar belirtilmiş, bu da kelimenin çok katmanlı bir geçmişe sahip olduğunu göstermektedir.
Anlam Derinliği
“Kötü” yalnızca olumsuzluk taşıyan bir sıfat değil, aynı zamanda hassasiyet, karşıtlık ve kötücülük duygularını da çağrıştırır. Türkçede “kötü” sözcüğü, bir nesnenin ya da durumun tusundaki eksiklik, iyi niyetle yapılmamışlık ve ihtiyaç duyulan özelliğin eksikliği gibi içsel bir değeri ifade eder. Aynı zamanda “kötü” kelimesi, karşıtlık ilişkisini güçlendirir: “iyi‑kötü” çifti, kültürümüzde hem ahlaki hem de estetik bir dengeyi temsil eder. Bu bağlamda, “kötü” sözcüğü hem nesnel bir olumsuzluk hem de subjektif bir değer yargısını içerir.
Kullanım Örneği
Mevlana Celaleddin Rumi’nin Mesnevi adlı eserinde şöyle bir satır bulunur: “Gözden düşen her şey, gözün içinde kötü olur; ama kalpteki ışıkla aydınlanır.” Bu ifade, kötü kelimesinin hem içsel yargı hem de değişim potansiyeli taşıyan bir kavram olduğunu vurgular.
Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.
Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler
-
Of Not Being A Jew İsmet ÖZEL110 okunma
-
Ben Dirimle Doğrulurken Cahit ZARİFOĞLU56 okunma
-
Şivekar'ın Çıktığıdır İsmet ÖZEL47 okunma
-
Amentu İsmet ÖZEL46 okunma
-
İnsan Kısadır Oğlum Haydar Ergülen42 okunma
-
Hüzün Mevsimi Zekai Özger37 okunma
-
Gözlüklü Şiir Haydar Ergülen25 okunma
-
Kurt ile Ayı Ziya Gökalp22 okunma
-
Avlu Genişliği Şükrü Erbaş21 okunma
-
Ben Bu Yazı Serin Geçer Sanmıştım Küçük İskender20 okunma