Lahit
Tarihi:
"kabir" [ anon., Mukaddimetü'l-Edeb terc., y. 1300]
laḥd kazdı ölügge [ Şemseddin Sami, Kamus-ı Türki, 1900]
lahd: (...) 2. (Türkçe) Kârgir yani kenarları taş veya tuğla ve harçla duvar ve evsatı tonoz yahut kapak olan mezar.
Köken:
Arapça lḥd kökünden gelen laḥd لحد "mezar, kabir, özellikle eski Roma tarzında nişleri olan mezar odası ve bu tarzda ölü gömme" sözcüğünden alıntıdır.
Köken:
Arapça laḥd
Açıklama:
1. Duvarları taş veya tuğladan, üstü taş bir kapakla örtülü mezar
2. Taş veya mermerden oyma mezar
Art-ı Sûni Zeka Tahlili
BETAİncelenecek Kelime: lahit
Köken ve Tarihçe
lḥd kökünden türeyen laḥd (لحد), Arapça’da “mezar, kabir” anlamına gelir. Bu kök, klasik Arap edebiyatında “lahit” olarak Türkçeye girmiş ve ilk dönemlerde özellikle Osmanlı saray dilleriyle birlikte “mezar odası” ya da “kıbrık” anlamında kullanılmaya başlamıştır. Zaman içinde, Arapça’nın lḥd kökünün Türkçe’deki “lahit” hâline geçişi, dilin göçebe ve yerleşik kültürlerin senteziyle şekillenmiştir. Günümüzde, hem dini hem de tarihî bağlamlarda “lahit” kelimesi, ölülerin barındığı yerleri ifade eden klasik bir terim olarak kalmıştır.
Anlam Derinliği
“Lahit” yalnızca fiziksel bir mezar anlamını taşımaz; aynı zamanda sonu, kapanış, sonsuzluk gibi kavramları çağrıştırır. Türk kültüründe “lahit” kelimesi, bir hayatın sonuna işaret eden duygusal boşluk, “son sessizlik” ve “unutulmuşluk” duygularını da içinde barındırır. Bu bağlamda, “lahit” hem bir yer, hem de zamanın akışı içinde kaybolan bir anı simgeler. Edebiyatta “lahit” sözcüğü, genellikle trajik bir sonun ve insanın geçiciliğinin vurgulanmasında kullanılır.
Kullanım Örneği
İlke’nin “Şu Gecenin Sırları” adlı şiirinde geçen şu satır, lahit kavramının duygusal derinliğini yansıtır:
“Zamanın gölgesinde saklı, lahit’in sessiz gülüşü; Ruhun göğsünde yankılanan eski bir çığlık.”
Bu örnek, “lahit” kelimesinin hem fiziksel bir yer hem de duygusal bir boşluk olarak nasıl işlenebileceğini gösterir.
Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.