Mesir
Tarihi:
[ Selanikli Mustafa Ef., Tarih-i Selanikî, 1600]
Kânûn ve Şifâ’da yazılduğı üzre 'Şeyh Şucâ‘ mesîrinden yesem râhat olurum' diyü χoşnûd olup şükrân gösterirdi. (...) Perhizi bozmışsız, yine mesirditos yimek nâfiˁdür.
Köken:
Arapça miṯrīdiṭūs مثرديطوس "eski tıpta bir panzehir" sözcüğünden alıntıdır. Arapça sözcük Eski Yunanca aynı anlama gelen mithridátion veya mithridátikon μιθριδάτιον sözcüğünden alıntıdır. Bu sözcük öz(EYun) Mithridātēs "panzehir mucidi olarak bilinen Pontos kralı (MÖ 135-63)" özel adından türetilmiştir. Bu sözcük Eski Farsça mithra-dāta "«Mithra-verdi»" sözcüğünden alıntıdır.
Tanım:
Antik yazarlardan Galenus ve Plinius, İslam alimlerinden Taberi, İbn Sina ve Razi, Osmanlı müelliflerinden Gelibolulu Mustafa Ali, Selaniki ve Evliya Çelebi çok sayıda egzotik bileşenden mamul Mithridaticum veya Masriditos/Misriditus adlı panzehiri anarlar. 16. yy'da Manisa'da Muslihuddin Merkez Efendi tarafından imal edildiği rivayet edilir.
Art-ı Sûni Zeka Tahlili
BETAİncelenecek Kelime: mesir
Köken ve Tarihçe
Kelime, Arapça miṯrīdiṭūs (مثرديطوس) sözcüğünden türemiştir. Bu Arapça ifade, “eski tıpta bir panzehir” anlamına gelir ve Eski Yunanca mithridátion (μιθριδάτιον) ile Mithridātēs, yani Mithridat adlı Pontos kralının adıyla ilişkilendirilir. Daha eski bir kökene sahiptir: Eski Farsça mithra-dāta, “Mithra’nın verdiği” anlamına gelir. Bu şekilde, kelime tarih boyunca tıbbi bağlamda “panzehir” kavramını taşıyan bir terim olarak, Arapça’dan Türkçeye uzanan çok katmanlı bir yolculuk yapmıştır. 16. yüzyılda Manisa’da Muslihuddin Merkez Efendi tarafından üretildiği rivayet edilen “Mithridaticum” ya da “Masriditos/Misriditus” panzehiri, bu kelimenin kullanımının en somut örneği olarak tarih sahnesine çıkar.
Anlam Derinliği
“Mesir” sadece bir panzehir değil, aynı zamanda “koruma”, “savunma” ve “bir çareye olan inanç” gibi duygusal katmanları barındırır. Antik kaynaklarda Mithridat’ın adı, zafere ulaşmak için zehirli bir çareye başvurmuş olmasından dolayı “zor şartlarda bile direnme” özelliğiyle anılır. Bu bağlamda, kelime hem fiziksel bir koruma aracı olarak hem de zihinsel bir dayanıklılık sembolü olarak okunabilir. “Mesir” sözcüğü, şiirsel bir dilde “kurtarıcı”, “yardımcısı” olarak çağrıştırılabilir; bir felaketin gölgesinde bile umudun ışığını taşıyan bir kavramdır.
Kullanım Örneği
“Kaderin acımasız ağırlığını taşıyan çiçek, bileklerinin üzerinde süzülen bir mesir gibi titredi.” – (Kendi yarattığım, antik şiirin ruhunu taşıyan bir dize)
Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.
Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler
-
İstanbul Neyzen TEVFİK4 okunma