Al paranı sattığımı geri ver.
Ver paranı sattığını geri al.
*
Aldı öldü, sattı öldü..
Kalktı öldü, yattı öldü.
*
Kimi enini sevdi, kimi boyunu,
Kimi ölünceyedek sıktı suyunu.
*
Biri son sahibiydi, biri ilk..
Bu oyunu hep birlikte seyrettik.
*
Sizin için üçün beşin ne değeri var..
Aldatmada aldanmanın da yeri var.
*
Ömrümün nurusun, canımın yongası..
Şu gördüğümüz yatak-yorgan kavgası.
*
Kimi der, ayağını yorganına göre uzat,
Kimi der, yorganını ayağına göre uzat.
*
Dağdan dağa atlamakta bir keçi,
Çaşyırlarda otlamakta birkaçı.
*
Şunu şunu ayırdım, ne tuttu..
Alıcı satıcıyı, satıcı alıcıyı uyuttu.
*
Öbür çeşitlerimiz depomuzdadır,
Cafcafımız vitrindeki popomuzdadır.
*
Bugün peşin, yarın veresiye,
Bahalı sattık, ucuzluk diye diye.
*
Tasalanma paşam, bir kolayı var;
Size tavşan, bize aslan payı var.
*
Doymazları mallarıyla aşınırken gördüm,
Taşınmazmalları taşınırken gördüm.
*
Ver paramı sattığını geri al.
Al paranı sattığımı geri ver. Özdemir Asaf
Kayıt Tarihi : 20.3.2006 01:29:00
Şiir Başlığı: Mal Üstüne Çeşitleme
Şair: Özdemir Asaf
1. Tema
Şiirin temel teması, ticaretin ve mal alım-satım ilişkilerinin insan hayatındaki ironik, trajikomik yönlerini irdeleyerek “mal” kavramının yalnızca maddi değerden çok, sosyal ilişkiler ve bireysel kimlik üzerindeki etkisini ortaya koyar. Alım‑satım eylemi, bir “oyun” olarak tasvir edilirken, bu oyunun kuralları ve sonuçları insan doğasının karmaşıklığını yansıtır.
2. Duygu
Şiirdeki duygu yelpazesi geniştir: ironi, sarkazm, korku ve hüzün bir arada bulunur. “Aldı öldü, sattı öldü” gibi satırlarla ölümlü bir gerçeklik sunulurken, “Kalktı öldü, yattı öldü” ifadesi günlük yaşamın monotonluğunu ve anlamsızlığını vurgular. Aynı zamanda, “Biri son sahibiydi, biri ilk” gibi dizelerle insan ilişkilerinin geçiciliği ve yalnızlık hissi de dile getirilir.
3. İmgeler
- “Al paranı sattığımı geri ver.” – Paranın dönüşü, geriye dönük bir akışın simgesi.
- “Dağdan dağa atlamakta bir keçi” – Sürekli hareket halinde olan, yer değiştirerek kendini ifade eden bir varlık.
- “Yatak-yorgan kavgası” – İki temel ihtiyaç (konfor ve sıcaklık) arasında sürülen çatışma.
- “Alıcı satıcıyı, satıcı alıcıyı uyuttu.” – Ticaretin iki tarafını da yorgun ve yetersiz kılan döngüsel bir güç dinamiği.
4. Dil
Şiir, tekrarlayan yapı ve kısa, akıcı cümleler ile sözde “satış ilanı” gibi bir dil kullanır. Bu, ticaretin yaygınlaşmış doğasını yansıtırken aynı zamanda şiirin oyunlaştırılmış bir alanda kalmasını sağlar. Dil, “Aldı öldü” gibi yalın ve sert ifadelerle çarpıcıdır; bu da şiirin anlatım gücünü artırır.
5. Alt Metin
Alt metinde, modern kapitalist toplumun “mal” kavramına olan düşkünlüğü eleştirilir. Şiirdeki “Ömrümün nurusun, canımın yongası” gibi satırlar, bireyin maddi varlıklar içinde kendini kaybettiğini gösterir. Aynı zamanda, “Tasalanma paşam, bir kolayı var” gibi satırlarla toplumsal sınıf farkları ve güç dengesizliği de dile getirilir.
6. Şairin Tavrı
Özdemir Asaf, bu şiirde sarkastik ve eleştirel bir tavır sergiler. Onun dili, “düşen parayı geri al” gibi tekrarlayan cümlelerle hem gerçek bir ticaret ilanını taklit eder hem de bu sürecin anlamsızlığını vurgular. Şair, okuyucuyu “mal”ın gerçek değerini sorgulamaya davet ederken aynı zamanda bu sürecin kaçınılmazlığını da kabul eder.
Bu analiz, şiirin çok katmanlı yapısını ve şairin toplumsal eleştirisini ortaya koyarak, “Mal Üstüne Çeşitleme”nin sadece bir satır dizisi olmadığını, derin anlamlar taşıyan bir edebi metin olduğunu gösterir.