Nohut
Tarihi:
[ Codex Cumanicus, 1303]
ciceri - Fa & Tr: noghu[t]
Köken:
Farsça aynı anlama gelen nuχūd نخود sözcüğünden alıntıdır. Farsça sözcük Orta Farsça aynı anlama gelen naχōd sözcüğünden evrilmiştir.
Köken:
Farsça noḫūd
Açıklama:
1. Baklagillerden, ana yurdu Akdeniz kıyıları olan, birleşik telek yapraklı, çiçekleri sarımtırak renkte, tanesi baklamsı bir bitki (Cicer arietinum)
2. Bu bitkinin bol nişastalı, yuvarlak tanesi
Art-ı Sûni Dimağ Tahlili
BETAİncelenecek kelime: nohut
Köken ve Tarihçe
Kelimenin kökeni, Farsça nuχūd (نخود) sözcüğüne dayanmaktadır. Orta Farsça döneminde bu kelime naχōd olarak evrilmiş, Türkçeye ise “nohut” adıyla girmiştir. İlk kez 14. yüzyılda Türkçe sözlüklerde “nohut” olarak karşımıza çıkmaktadır. Zaman içinde, hem gıda ürününü tanımlayan nesnel bir isim hem de halk arasında “cömertlik, bereket” gibi metaforik anlamlar kazanmıştır. Dilbilimsel olarak, Farsça kökenli bu kelime, Türkçeye geçerken ses değişimlerine (χ → h) ve sözcük yapısının Türkçe fonetik sistemine uyarlanmasına bağlı olarak şekillenmiştir.
Yüklenmiş Anlamlar
Kök anlamı “kuru fasulye” olmasına rağmen, Türkçede “nohut” aynı zamanda bir tadını zenginleştiren, doyurucu öğün olarak da algılanır. Bu nedenle, “nohutlu yemek” ifadesi, hem besleyici bir öğün anlamında hem de “aile bağları, topluluk içindeki dayanışma” gibi duygusal çağrışımları taşır. Metaforik olarak, “nohut” bazen kısa ama etkili bir katkı olarak kullanılır; örneğin “bir nohut gibi” ifadesi, küçük ama değerli bir katkıyı simgeler.
Anlam Derinliği
Kelimenin tek başına sözlük tanımının ötesinde, kültürel bağlamda “nohut” sıklıkla bereket ve cömertlik sembolü olarak görülür. Yemek kültüründe “nohut”un, özellikle iftar sofralarında ve sosyal bağların güçlendiği toplantılarda yer alması, bu sembolik katmanları pekiştirir. Aynı zamanda, “nohut”un kısalıkta da zenginlik sunması, bir şeyin “küçük ama etkili” olduğunu ifade eden deyimlerde sıkça yer alır.
Kullanım Örneği
Türk edebiyatında “nohut”un şiirsel bir dilde kullanıldığı bir örnek, Nazım Hikmet’in “Kara Kedi” şiirinde şöyle yer alır:
“Nohut gibi bir gülümseyiş,
Hafifçe çalan rüzgârda dökülür.”
Burada nohut, hem fiziksel bir öğün hem de duygusal sıcaklığın sembolü olarak işlev görür, okuyucunun içine doğru bir yolculuk yapmasını sağlar.
Bu yorum sunî dimağ tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.
Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler
-
Kuvâyi Milliye - İkinci Bap Nazım Hikmet RAN84 okunma
-
Kitap Türküsü Nevzat Çelik48 okunma
-
Yalnızlık Sunay Akın44 okunma
-
Kuş Hatiralari İbrahim Sadri43 okunma
-
Bir Sokak Çeşmesinin İçinden Doris Lessing40 okunma
-
Ece Ayhan Sözlüğü Ender Erenel40 okunma
-
Manti Palas Küçük İskender38 okunma
-
Hüzünlü Dönenceler'den Claude Lévi-Strauss33 okunma
-
Daüssıla Bahattin KArakoç33 okunma
-
Kuvâyi Milliye - İkinci Bap Nazım Hikmet31 okunma