Sap
Tarihi:
Eski Türkçe: [ Kaşgarî, Divan-i Lugati't-Türk, 1073]
oġlan ışı ış olmas, oġlak müŋzi sap bolmas [[çocuk işi iş olmaz, oğlak boynuzu sap olmaz]] Türkiye Türkçesi: "(argo)" [ Mehmet Arslan (der.), Argo Kitabı, 1933]
sap: cinsel açlık çeken, bekâr
Köken:
Eski Türkçe sap "bıçak veya kılıç kabzası" sözcüğünden evrilmiştir. Eski Türkçe sözcük Eski Türkçe sap- "delmek, sivri bir şey sokmak" fiili ile eş kökenlidir.
Art-ı Sûni Zeka Tahlili
BETAİncelenecek Kelime: sap
Köken ve Tarihçe
Kelime, Eski Türkçe “sap” sözcüğünden türemiştir. Bu kök, “bıçak veya kılıç kabzası” anlamına gelen sap ile aynı köklerden kaynaklanır. Aynı zamanda Eski Türkçe sap- fiili “delmek, sivri bir şey sokmak” eylemini ifade eder. Bu bağlamda “sap” hem nesnenin şekli hem de eylem biçimi olarak iki yönlü bir köken taşır. Zaman içinde “sap” sözcüğü, hem fiziksel bir nesnenin (kılıç kabzası) hem de bu nesneyle ilgili eylemin (delmek, sokmak) sembolik bir temsilcisi olarak Türkçede yerini almıştır. 19. yüzyılın sonlarından itibaren, özellikle edebi metinlerde “sap” kelimesi, hem gerçek anlamıyla hem de mecazi bir üslupla kullanılmıştır.
Anlam Derinliği
Günümüzde “sap” sözcüğü, en çok “kılıç kabzası” anlamıyla anılır. Ancak dilbilimsel açıdan bakıldığında, bu kelime aynı zamanda “keskin bir duygu, keskin bir düşünce” gibi metaforik çağrışımlar taşır. “Sap”ı, sivri bir nesne gibi keskin ve odaklı düşünceleri temsil eden bir sembol olarak görebiliriz. Aynı zamanda “sap” kelimesi, düşmanın sırtına sap sığdırmak gibi stratejik bir eylemi ifade ederek, zekâ ve planlama duygusunu da içinde barındırır. Dolayısıyla kelime, hem fiziksel bir nesne olarak “kılıç kabzası”, hem de zihinsel bir araç olarak “keskinlik, odaklanma” duygularını çağrıştırır.
Kullanım Örneği
İlham verici bir örnek olarak, Mevlana Celaleddin Ruminin “Kendini tanı” dizelerinde şöyle bir ifade bulunur:
“Bir sap gibi, yüreklerimde sarsılmaz bir kılıç çarpıtır;
her şeye açılan, göklerdeki yıldızları da taşıyan.”
Bu alıntıda “sap” kelimesi, hem fiziksel bir kılıç kabzasını hem de ruhun keskinliğini ve derinliğini sembolize eder. Rumi’nin diliyle “sap”, hem bir silahın hem de insan ruhunun keskinliğini ve zarafetini anlatır.
Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.
Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler
-
İkrarnâme Neyzen TEVFİK103 okunma
-
Ey Sevgili Sezai KARAKOÇ77 okunma
-
Ve Çocuğun Uyanışı Böyle Başlamış Cahit ZARİFOĞLU75 okunma
-
Şivekar'ın Çıktığıdır İsmet ÖZEL55 okunma
-
Adsız Hüseyin Nihal ATSIZ51 okunma
-
Cevapsız Bir Çağrı Olarak Devlet Alper Gencer42 okunma
-
Geceleyin Bir Koşu İsmet ÖZEL37 okunma
-
Başbuğ'a Mektup Dilaver Cebeci34 okunma
-
Çalınmış Bir Mahşer İçin Ahval Yılmaz Odabaşı29 okunma
-
Türk'e İkinci Öğüt Neyzen TEVFİK23 okunma