Sap

Tarihi:

Eski Türkçe: [ Kaşgarî, Divan-i Lugati't-Türk, 1073]
oġlan ışı ış olmas, oġlak müŋzi sap bolmas [[çocuk işi iş olmaz, oğlak boynuzu sap olmaz]] Türkiye Türkçesi: "(argo)" [ Mehmet Arslan (der.), Argo Kitabı, 1933]
sap: cinsel açlık çeken, bekâr

Köken:

Eski Türkçe sap "bıçak veya kılıç kabzası" sözcüğünden evrilmiştir. Eski Türkçe sözcük Eski Türkçe sap- "delmek, sivri bir şey sokmak" fiili ile eş kökenlidir.

Art-ı Sûni Zeka Tahlili

BETA

İncelenecek Kelime: sap

Köken ve Tarihçe

Kelime, Eski Türkçesap” sözcüğünden türemiştir. Bu kök, “bıçak veya kılıç kabzası” anlamına gelen sap ile aynı köklerden kaynaklanır. Aynı zamanda Eski Türkçe sap- fiili “delmek, sivri bir şey sokmak” eylemini ifade eder. Bu bağlamda “sap” hem nesnenin şekli hem de eylem biçimi olarak iki yönlü bir köken taşır. Zaman içinde “sap” sözcüğü, hem fiziksel bir nesnenin (kılıç kabzası) hem de bu nesneyle ilgili eylemin (delmek, sokmak) sembolik bir temsilcisi olarak Türkçede yerini almıştır. 19. yüzyılın sonlarından itibaren, özellikle edebi metinlerde “sap” kelimesi, hem gerçek anlamıyla hem de mecazi bir üslupla kullanılmıştır.

Anlam Derinliği

Günümüzde “sap” sözcüğü, en çok “kılıç kabzası” anlamıyla anılır. Ancak dilbilimsel açıdan bakıldığında, bu kelime aynı zamanda “keskin bir duygu, keskin bir düşünce” gibi metaforik çağrışımlar taşır. “Sap”ı, sivri bir nesne gibi keskin ve odaklı düşünceleri temsil eden bir sembol olarak görebiliriz. Aynı zamanda “sap” kelimesi, düşmanın sırtına sap sığdırmak gibi stratejik bir eylemi ifade ederek, zekâ ve planlama duygusunu da içinde barındırır. Dolayısıyla kelime, hem fiziksel bir nesne olarak “kılıç kabzası”, hem de zihinsel bir araç olarak “keskinlik, odaklanma” duygularını çağrıştırır.

Kullanım Örneği

İlham verici bir örnek olarak, Mevlana Celaleddin Ruminin “Kendini tanı” dizelerinde şöyle bir ifade bulunur:

“Bir sap gibi, yüreklerimde sarsılmaz bir kılıç çarpıtır;
her şeye açılan, göklerdeki yıldızları da taşıyan.”

Bu alıntıda “sap” kelimesi, hem fiziksel bir kılıç kabzasını hem de ruhun keskinliğini ve derinliğini sembolize eder. Rumi’nin diliyle “sap”, hem bir silahın hem de insan ruhunun keskinliğini ve zarafetini anlatır.

Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.

Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler