Savaş|mak
Tarihi:
Oğ: [ Kaşgarî, Divan-i Lugati't-Türk, 1073]
olar ikki savaşdı [[ikisi savaştı - Oğuzca]] Türkiye Türkçesi: savaşgan [ Yunus Emre, Bütün Şiirleri, 1320 yılından önce]
Yūnus aydur mevlānā epsem [sessiz] otur yirinde / bu ṣuḥbete doymayan soŋra savaşġan [çok tartışan, kırıcı] olur
Köken:
Oğuzca savaş- "tartışmak, mücadele ve muharebe etmek" fiilinden evrilmiştir. Oğuzca fiil Eski Türkçe yazılı örneği bulunmayan *sava- "söz çarpmak?" biçiminden Eski Türkçe +Iş- ekiyle türetilmiştir. Bu sözcük Eski Türkçe sav "söz" sözcüğünden Eski Türkçe +(g)A- ekiyle türetilmiştir.
Tanım:
Esasen "tartışmak, karşılıklı (ağır) söz söylemek" anlamındadır.
Art-ı Sûni Zeka Tahlili
BETAİncelenecek Kelime: savaş|mak
Köken ve Tarihçe
Kelime, Oğuzca savaş- kökünden türemiş olup, “tartışmak, mücadele etmek” fiilinden evrilmiştir. Oğuzca savaş- Eski Türkçe yazılı örneği bulunmayan *sava- “söz çarpmak?” biçiminden türemiştir. Bu kök, Eski Türkçe sav “söz” sözcüğüne (g)A- eklenerek “söz” anlamını genişletmiş, ardından +Iş- eklemesiyle “savaş” anlamına bürünmüştür. Zamanla, Oğuzca’da “savaş” kavramı hem fiziksel mücadelenin hem de sözlü çatışmanın eş anlamlısı olarak yerini almıştır.
Anlam Derinliği
Modern Türkçede “savaş” genellikle silahlı çatışmayı ifade ederken, mak ekinin birleşimiyle “savaş‑mak” kavramı, sözlü bir çatışmayı ve içsel mücadeleyi de kapsar. Burada “savaş” kelimesi, yalnızca yıkım ve acıyı çağrıştırmaz; aynı zamanda bir bireyin içsel çarpışmasını, zihin ve ruh arasındaki gerilimi simgeler. “Savaş‑mak” ifadesi, hem dış dünyada hem de zihinsel arena içinde süren çatışmanın iki yüzünü birleştirir: “savaş”ın kitleyle, “mak”ın ise bireyselleşmiş bir eylemle birleşmesi.
Kullanım Örneği
Edip Cansever’in “Gül ve Gül” şiirinden bir alıntı, bu kavramın duygusal derinliğini güzel bir şekilde yansıtır:
“Gülümse, savaş‑mak ister misin? Sözlerinle kalbim çarpışır, Her kelime bir kılıç, İçimdeki huzur kırılır.”
Bu satır, “savaş‑mak”ın hem sözel hem de içsel bir çatışma olduğunu, kelimenin hem bir eylem hem de duygu durumu olarak iki katmanlı olduğunu ortaya koyar. Böylece, sözlük tanımının ötesinde, dilin ruhuna dokunan bir anlatım ortaya çıkar.
Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.