Kod Adi Aşk

**Tema**
Şiir, modern yaşamın karmaşık ve yıkıcı etkileriyle başa çıkma çabası üzerine yoğunlaşıyor. “Kod adı aşk” ifadesi, aşkı bir algoritma ya da programlama dili olarak görmekten öte, duyguları sistematik bir yapı içinde düzenlemeye çalışmanın ironik bir yansımasıdır. Temada bireyin kendi içsel çelişkileri, toplumsal baskılar ve kişisel özgürlük arayışı göze çarpıyor.

**Duygu**
Şiir, karışık bir duygu paleti sunar: öfke, umutsuzluk ve hafif bir melankoli. “Gündemde ilave tedbirler var, infaz bildirileri” gibi ifadeler öfke ve baskı hissini yansıtırken, “Sustukça derinleşen büyüyü bozdum” kısmı ise içsel bir yıkım ve yeniden doğuş duygusunu ima eder. Bu duygular, şairin kendi iç dünyasında yaşadığı çatışmanın dışavurumudur.

**İmge**
- “Kurşun damlaları akıtmış kulaklarına”: Savaş ve ölüm sembolizmi, şairin çevresindeki tehlikeli ortamı simgeler.
- “Kösnül kasıklarında yalaz, üstü başı kan”: Aşkın acı verici yanını fiziksel bir çatışma olarak betimler.
- “Karlar içinde yorgun bir selam gibi”: Kışın soğukluğu ve umutsuzluk hissi, duygusal bir soğuma işaret eder.
- “Kod adı aşk”: Duyguyu bir algoritma gibi kodlamak, duygusal deneyimi sistematikleştirme çabasıdır.
Bu imgeler şiirin görsel ve duygusal yoğunluğunu artırır.

**Dil**
Şiir, yoğun bir sözcük oyununa sahiptir. Sözlük dışı kelime kullanım (örneğin “mısli geçmiş bir şark çıbanıyım”) ve anlamları çarpıtan birleşimler, okuyucuyu şaşırtır. Kısacası, dil hem klasik Türk şiiri unsurlarını (kafiye, ölçü) yok sayar, hem de modern dilin akıcı, akla takılmayan yapısını benimser. Bu durum şairin dil üzerindeki kontrolünü ve deneysel yaklaşımını ortaya koyar.

**Alt Metin**
Şiirin alt metni, bireyin toplumsal normlara karşı direnişi ve kendi kimliğini bulma çabasıdır. “Potansiyel suçluyum, yasa da ceza da benim” ifadesi, yasal ve ahlaki sınırların ötesinde bir özgürlük arayışını anlatırken, “Yeni bir sayfa açtım işte ömrümü çiziyorum” kısmı ise yeniden doğuş ve değişim umutlarını taşır. Alt metin, şiirin yüzeyindeki anarşik dil ve imgelerin altında yatan bir anlama işaret eder.

**Şairin Tavaresi**
A. Hicri İZGÖREN, şiirsel anlatımda radikal bir özgürlükçüdür. Kendini “kod adı aşk” olarak tanımlayarak, duygularını bir programlama diline dönüştürme arzusunu gösterir. Bu tavrı, hem geleneksel şiiri reddederken hem de modern teknolojinin dilini benimseyerek “yazılım” metaforu üzerinden insan deneyimini yeniden çizer. Şair, kendini bir yazar ve kod yazarı olarak gören bu ikili kimlik, şiirsel yaratıcılığı bir algoritma gibi yapılandırır.

**Sonuç**
Şiir, modern yaşamın karmaşık yapısını, bireysel direnişi ve duygusal çatışmayı yoğun imgelerle ve deneysel dil kullanımıyla anlatır. Tema, duygu, imge, dil, alt metin ve şairin tavrı birbirine gömülü olarak okuyucuya çok katmanlı bir deneyim sunar. Şair, aşkı ve yaşamı bir kodlama süreci olarak yeniden tanımlayarak şiirsel anlatımın sınırlarını zorlar.