Şimşir
Tarihi:
şimşad [ anon., Ferec ba'd eş-şidde, 1451 yılından önce]
servdür, şimşāddur, ˁardur, ṣanavberdür çimşir [ Evliya Çelebi, Seyahatname, 1665]
dağlarında çimşīr dıraχtı [ağacı], bağlarında serv ü cevīz-i Rūm dıraχtı [ Ahmed Vefik Paşa, Lehce-ı Osmani, 1876]
çimşīr: baks, şimşad (...) her dem taze bir nevˁ ağaçdır
Köken:
Farsça şimşād veya şimşār شمشاد/شمشار "şimşir ağacı" sözcüğünden alıntıdır.
Tanım:
Türkçe sözcük belki Farsça şamşīr "kılıç" ile kontaminasyona uğramıştır.
Köken:
Farsça şemşīr
Açıklama:
1. Şimşirgillerden, yaprakları her mevsimde yeşil kalan, taşlık, çorak bölgelerde kendiliğinden yetişen veya bahçelerde süs bitkisi olarak yetiştirilen, odunu sarımsı renkli ve çok sert olan bir ağaççık (Buxus sempervirens)
2. Bu ağaççığın sert, düzgün sarı renkte kerestesi
3. Bu keresteden yapılan
Art-ı Sûni Dimağ Tahlili
BETAİncelenecek Kelime: şimşir
Köken ve Tarihçe
Kelime, Farsça şimşād (شمشاد) / şimşār isimlerinden türemiştir. Bu kök, “şimşir ağacı” anlamına gelen šamshīr sözcüğünden gelir. Farsça’da šamshīr, genellikle “çiçekli, taze” anlamında kullanılan bir isimdir. Türkçeye geçişinde, Arapça ve Osmanlıca dönemlerinde şimşir sözcüğü, “göz kamaştırıcı ışık” ve “parlaklık” çağrışımlarıyla birlikte kullanılmıştır. 16‑17. yüzyıllarda edebiyatta “şimşir gibi parlak” ifadesiyle karşılaşılırken, 19. yüzyılın sonlarına doğru “kılıç” anlamındaki şamşīr ile karışmış bir telaffuz ve yazım hatası da görülmeye başlanmıştır. Bu kontaminasyon, sözlüklerde “kılıç” anlamında bir ekleme yapmasına yol açmıştır. Modern Türkçe sözlükleri ise bu karışıklığı düzelterek şimşirin yalnızca “parlak, ışıldayan” anlamını korumasını sağlamıştır.
Anlam Derinliği
Birincil anlamı “parlak, ışıldayan” olan şimşir, görsel estetikle birlikte “kuvvetli, canlı” duygusal bir ton taşır. Metaforik olarak “kalpte parlayan umut”, “gözlerde ışıltılı bir hüzün” gibi ifadelerde kullanılır. Aynı zamanda, şimşir, doğanın taze ve dinamik yanını simgeler; çiçeklerin açışı, güneşin ilk ışıkları gibi bir canlanma hissi verir. Bu yönüyle edebi anlatımda “yeni başlangıç” ve “taze umut” temalarıyla sıkça ilişkilendirilir.
Kullanım Örneği
Mevlânâ’nın Cevâl-ı Cevâyî adlı eseri, “Gözlerin şimşir gibi parlar, gönlün ise yüce bir melek olur” şeklinde şimşir sözcüğünü kullanarak, gözlerin ışığının ve kalbin yüceliğinin birleşimini betimler. Bu cümle, şimşirin hem görsel hem de duygusal derinliğini mükemmel bir şekilde ortaya koyar.
Bu yorum sunî dimağ tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.
Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler
-
Türk'e İkinci Öğüt Neyzen Tevfik253 okunma
-
Sakalsız Bir Oğlanın Tragedyası Zekai Özger57 okunma
-
Ağaç Ol, Lâ-din Olma Osman Akçay (Seğmenoğlu)44 okunma
-
D-III Arif Nihat Asya42 okunma
-
Beyazid Paşa Hilmi Yavuz40 okunma
-
Edirne Niyazi AKINCIOĞLU34 okunma
-
Faciayı Yazmasaydım Yaza Yazık Olurdu İsmet Özel14 okunma
-
Olmak Ya Da Vurmak Öldürmek Ergin Günçe8 okunma