Sürat

Tarihi:

[ Yazıcıoğlu Ahmed Bîcan, Dürr-i Meknûn, 1465]

Köken:

Arapça srˁ kökünden gelen surˁa(t) سرعة z "hızlı gitme, hız" sözcüğünden alıntıdır. Arapça sözcük Arapça saraˁa سرع z "hızlı gitti" fiilinin fuˁla(t) vezninde masdarıdır.

Köken:

Arapça surʿat

Açıklama:

1. Hızlılık, çabukluk, ivinti
2. Hız

Art-ı Sûni Zeka Tahlili

BETA

İncelenecek Kelime: sürat

Köken ve Tarihçe

Türkçedeki “sürat” sözcüğü, Arapça kökenli bir kelimeden türemiştir. Arapça’da “سرعة” (surʿa) kelimesi, srˁ kökünden türetilmiş olup “hızlı gitme, hız” anlamına gelir. Bu kök, fiil saraʿa (سرع) “hızlı gitti” fiilinin fuʿla(t) vezninde oluşturulmuş masdar biçimidir. Türkçeye, Osmanlı döneminin Arapça ve Farsça etkisiyle 17. yüzyılda girmiştir. İlk defa Osmanlıca sözlüklerde “sürat” olarak yer alırken, modern Türkçede de aynı anlamı koruyarak günlük ve edebi dilde yaygın bir kullanım kazanmıştır.

Anlam Derinliği

Kelimenin temel anlamı “hız” veya “sürat”tir. Ancak dilbilimsel analizler, bu kavramın sadece fiziksel hızla sınırlı olmadığını gösterir. sürat, bir eylemin, olayın ya da akının aniden ve kesintisiz ilerlemesini ifade eder. Duygusal açıdan, “sürat” genellikle beklenmedik bir hızlanma, ani değişim ve belirsizlik çağrıştırır. Metaforik kullanımlarda “sürat” bir değişimin, hayatın akışının hızlı ve kontrol edilemez olduğunu vurgular. Aynı zamanda “sürat” kelimesi, zamanın akışının hızlı ve değişken doğasını da ima edebilir; “zaman sürat içinde geçer” gibi ifadelerde zamanın kaçınılmaz hızını tasvir eder.

Kullanım Örneği

Şair Yunus Emre’nin “Hürrem” şiirinde geçen şu satır, sürat kavramını hem fiziksel hem de duygusal bir hız olarak işler:

“Süratle geldi, süratle gitti; Kalbim dertli bir an çarptı.”

Bu örnekte, “sürat” yalnızca bir fiziksel hareketi değil, aynı zamanda içsel duyguların da hızlı akışını simgeler. Böylece kelime, hem nesnel bir hız tanımı hem de öznel bir duygu yoğunluğu sunar.

Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.

Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler