aklıma takılan şeyler var ve yanımda kimse yok
yol kenarındaki çiçekler kimsenin umurunda değil
ya herkes çok yavşak ya tren çok hızlı
bulut var en tepede başka bir şey başka mavi
ben gördüm evet ben bir tek başka hiç kimse görmedi..
Sincan'daydı tren ve ben
-sana en yakın Allah'a en uzakken-
bir ses vardı içimde durmaksızın sakın! diyen
çiçekleri ve bulutları yok sayıp birden
insan ırkının en sakin haline büründüm
ağaçlar ve bira ve istanbul ve sen
yok gibiydiniz o an
tren hala Sincan'dayken
-yaşadıklarımızdan bağımsız
bir an yalnız seni düşündüm-
Yaşamak bir tür zan
-sayılmayınca yok olan-
Yıllarca yok olanı yaşam sanmışım ne saçma!
Saçma sapan bir yaşamın tam ortasındayım şimdi
gözlerin ne arıyor kuşetlerin arasında?
Olanlardan haberin olsa muhtemelen ağlarsın
çok ağladım ben son derece farkındayım aslında
farkındayım evet marifet nedensiz ağlamakta
sen ağlama ama ağlamak sana rüyamda bile yakışmaz
Tren yürür, ray yıpranır, ben tek seni düşünürüm
ben hep seni düşünürüm senin haberin bile olmaz.. Ali Lidar
Kayıt Tarihi : 22.6.2015 15:06:00
Şiir Başlığı: Sincan'dayken Tren Ve Aklımda Yalnız Sen Varken
Şair: Ali Lidar
Tema ve Duygu
Şiir, Sincan’da trenin hızlı geçişiyle birlikte şairin yalnızlık ve özlem duygularını yansıtıyor. Tema, “açık bir yolculuk” ile “düşüncelerin içinde kaybolmak” arasında geçiş yapıyor. Duygu yoğunluğu, trenin hızı ve yol kenarındaki çiçeklerin umursamazlığıyla birlikte içsel bir yalnızlık hissine dönüştürülüyor.
İmge ve Simgeler
- Tren: Hız, geçiş, değişim ve hayatın akışı. Trenin “sürat”i, şairin zamanla yarıştığını gösterir.
- Çiçekler: Yol kenarındaki çiçeklerin umursanmazlığı, insanların hayatın küçük güzelliklerine duyarsızlığını simgeliyor.
- Bulut ve Mavi: Gökyüzü, sonsuzluk ve özgürlük hissi. Aynı zamanda “başka bir şey” gibi belirsiz bir arayışı ifade eder.
- Allah’a en yakın/uzak: Dini bir metaforla, şairin kendisini tanrıya yakınlaştırma ve uzaklaştırma çabası.
Dil Özellikleri
Şiir, akıcı bir günlük dil kullanıyor; “yavşak”, “sana en yakın Allah’a en uzakken” gibi argo ve dini unsurlar karışık. Bu dil, şiire samimiyet katarken aynı zamanda şairin iç dünyasındaki çatışmayı yansıtıyor. Kısık, tekrar eden cümle yapıları (örneğin “ben hep seni düşünürüm”) duygu yoğunluğunu güçlendiriyor.
Alt Metin
Şair, tren yolculuğu sırasında yalnızlıkla yüzleşiyor; bu yalnızlık hem fiziksel (yol kenarında kimse yok) hem de duygusal (hissettiği boşluk). “Allah’a en yakın/uzak” ifadesi, şairin kendini tanrıya karşı bir düşmanlık ve yakınlık içinde bulduğu ikiliği gösteriyor. Böylece şiir, bireyin kendine ve evrene karşı sürekli bir sorgulama içinde olduğunu anlatıyor.
Şairin Tavrı
Ali Lidar, şiirinde hem günlük dili hem de dini/arsenik unsurları harmanlayarak, okuyucuya duygu yoğunluğu yüksek bir deneyim sunuyor. Şair, trenin hızıyla birlikte hayatın geçiciliğine ve yalnızlıkla başa çıkma çabasına odaklanıyor. Metin, gerçeküstü bir his yaratmak için “sana en yakın Allah’a en uzakken” gibi beklenmedik ifadelerle dolu. Bu, şairin şiirsel diliyle gerçekliği eleştirel bir gözle sorgulamasını gösteriyor.
Sonuç olarak, şiir Sincan’daki tren yolculuğunu bir metafor olarak kullanarak, bireyin yalnızlık ve özlem duygularını, dini ve evrensel soruları içeren bir bütün olarak sunuyor.