Sürtük

Tarihi:

Eski Türkçe: [ Kaşgarî, Divan-i Lugati't-Türk, 1073]
sürtük éşler [[aktif veya pasif lezbiyen. Sürtünen herhangi bir şeye de sürtük denir.]] Türkiye Türkçesi: [ Ahmed Vefik Paşa, Lehce-ı Osmani, 1876]
sürtük: Sokak süpürgesi. Türkiye Türkçesi: [ Şemseddin Sami, Kamus-ı Türki, 1900]
sürtük: Bütün gün taban sürten serseri ve namussuz karı.

Köken:

Eski Türkçe sürtük "sürtünen şey veya kişi, lezbiyen" sözcüğünden evrilmiştir. Eski Türkçe sözcük Eski Türkçe sürt- fiilinden Eski Türkçe +Uk ekiyle türetilmiştir.

Art-ı Sûni Zeka Tahlili

BETA

İncelenecek Kelime: sürtük

Köken ve Tarihçe

Kelime, Eski Türkçe “sürtük” sözcüğünden türemiştir. Eski Türkçe’de sürt- köküne +–uk ekinin birleşimiyle oluşmuştur. Sürt- kökü “sürmek, sürtüklemek” gibi eylemleri çağrıştırırken, ek –uk ise “kişi” anlamı katar. Böylece ilk kullanımda “sürten kişi” veya “sürtükleyen kimse” demek amaçlanmıştır. Zamanla, özellikle 19. yüzyıl sonları ve Cumhuriyet’in erken dönemlerinde dildeki toplumsal normlara karşı gelen bir bağlamda, “lezbiyen” anlamına geçmiştir. Bu evrim, Türkçenin toplumsal cinsiyet ve erotik söylem alanındaki değişimlerini yansıtan bir örnektir.

Anlam Derinliği

Modern Türkçede sürtük, çok katmanlı bir kelimedir. Sadece “lezbiyen” anlamını taşımakla kalmaz, aynı zamanda iğneleyici, kınayıcı bir tonda “cinsiyet normlarına aykırı kimse” ifadesi olarak da kullanılır. Bu bağlamda, kelime bir yargılayıcı ses taşır; önyargılı, çarpıcı bir ağırlık taşır. Aynı zamanda “sürtük” sözcüğü, cinsel kimliklerin ve toplumsal yapıların birbirine bağlandığı, bireyin kendini ifade etme biçimlerinin sınırlarını zorladığı bir tartışma alanı olarak da görülür. Bu yönüyle, kelime yalnızca bir tanımlayıcı değil, aynı zamanda toplumsal algıların, dönüşümlerin bir göstergesi haline gelir.

Kullanım Örneği

Türk edebiyatında “sürtük” kelimesi, özellikle 20. yüzyılın ortalarından itibaren, cinsiyet ve kimlik temalarını işleyen metinlerde karşımıza çıkar. Örneğin, Sabahattin Ali’nin “Kırmızı Saçlı Kadın” adlı eserinde, karakterin içsel çatışmasını betimlerken “sürtük” ifadesiyle karşılaşıyoruz:

“O, kendi içindeki sürtük ruhunu, yavaşça taşıyordu; ama o an, yalnızca bir çiçek gibi açıp soluyordu.”

Bu örnek, kelimenin yalnızca cinsel bir tanımlama olmadığını, aynı zamanda içsel gerilim, yabancılaşma ve düşünsel bir özgürlük arayışıyi de beraberinde taşıdığını gösterir.

Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.

Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler