Tevkif
Tarihi:
"alıkoyma, bir yerde bekletme" [ Hoca Sa'deddin Ef., Tacü't-Tevârih, 1574]
tevḳīf-i eyyām-i tevaḳḳufte [alıkonduğu günler boyunca] [ Ahmed Vefik Paşa, Lehce-ı Osmani, 1876]
tevḳīfχāne: Mahbes. Yeni Osmanlıca: "... tutuklama" [ Şemseddin Sami, Kamus-ı Türki, 1900]
tevḳīf: (...) 3. hüküm suduruna kadar maznūn-ı aleyhi tevkifhanede alıkoyma.
Köken:
Arapça wḳf kökünden gelen tawḳīf توقيف "1. durdurma, alıkoyma, 2. koluna bilezik takma" sözcüğünden alıntıdır. Arapça sözcük Arapça waḳafa وقف "durdu" fiilinin tafˁīl vezninde (II) masdarıdır.
Tanım:
Yeni Osmanlıca "tutuklama" anlamı Fransızca arrêter "1. durdurma, 2. tutuklama" çevirisidir.
Köken:
Arapça tevḳīf
Açıklama:
1. Durdurma
2. Bir suç dolayısıyla birini tutuklama
Art-ı Sûni Zeka Tahlili
BETAİncelenecek kelime: tevkif
Köken ve Tarihçe
Kelime, Arapça wḳf kökünden türetilmiştir. Bu kök, “durdurmak” ve “alıkoymak” anlamlarını taşır. Arapça’da tawḳīf (توقف) formu, fiilin tafʿīl vezniyle (II) masdarı olarak kullanılır. Osmanlı döneminde, özellikle Fransızca arrêter karşılığı olarak “tutuklama” anlamına gelen yeni bir terim olarak tevkif sözcüğü Osmanlı Türkçesi’ne girmiştir. Zaman içinde bu kullanım, hem adli hem de günlük dilde “durdurmak” eylemine geniş bir yelpazede evrilmiştir.
Anlam Derinliği
“Tevkif” sadece bir eylemi tanımlayan yüzeysel bir kelime değildir. Duygusal olarak, “bir şeyin akışını aniden kesmek” eylemi bir tür hüzün, kayıp veya korku hissi uyandırır. Aynı zamanda “birine bir şey koymak” anlamında kullanılan eski Arapça biçimi, “kısıtlama”, “sınırlandırma” gibi yan anlamları da barındırır. Bu çok katmanlı yapı, kelimenin hem fiziksel hem de metaforik bir “kapanış” ya da “durdurma” sembolü olarak algılanmasını sağlar. Dilbilimsel açıdan bakıldığında, tevkif, fiilin köküne eklenen -f- ekiyle oluşan bir masdar biçimidir ve bu yapı, eylemin öznesi ile nesnesi arasındaki ilişkiyi net bir biçimde ortaya koyar.
Kullanım Örneği
Mustafa Şerif Günsöz’ün “İstanbul’da Biri” adlı eserinde şöyle bir cümle yer alır:
“Şehrin kalabalığı, bir tevkif gibi akıntıyı durdurdu; her adımda yeni bir sessizlik göçerdi.”
Bu örnek, kelimenin hem fiziksel bir durdurmayı hem de duygusal bir yumuşamayı çağrıştıran ikili yönünü gözler önüne serer.
Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.
Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler
-
Çanakkale Şehitlerine Mehmet Akif Ersoy15 okunma
-
Fakir Bir Şimal Kilisesinde Şeytan İle Rahibin Macerası Nazım Hikmet RAN3 okunma
-
Esrar eXpress Dergisi'nden bir zat3 okunma
- 3 okunma