Üs
Tarihi:
[ Meninski, Thesaurus, 1680]
üss: Fundamentum. Yeni Osmanlıca: [ Ahmed Vefik Paşa, Lehce-ı Osmani, 1876]
üss: (...) ilm-i cebirde kemiyetin aslı
Köken:
Arapça Ass kökünden gelen uss اسّ "temel, baz, esas" sözcüğünden alıntıdır. Arapça sözcük Aramice/Süryanice Aşş kökünden gelen ˀuşşā אוּשׁ, אוּשָּׁא "temel, baz, tahkimat" sözcüğü ile eş kökenlidir. Bu sözcük Akatça aynı anlama gelen uşşu sözcüğü ile eş kökenlidir.
Tanım:
Matematikteki kullanımı Fransızca base çevirisidir.
Köken:
Arapça uss
Açıklama:
1. Kök, asıl, temel, esas
2. Bazı görevleri yürütebilmek amacıyla kurulan, özel yapıları, donatımları, atölyeleri, onarım yerleri, servis alanları olan, sürekli veya geçici olarak konaklanılan yer
3. Bir askerî harekâtta birliklerin gereksinim duyduğu her türlü gerecin toplandığı, dağıtıldığı bölge
Art-ı Sûni Dimağ Tahlili
BETAİncelenecek Kelime: üs
Köken ve Tarihçe
üs, Arapça uss (اسّ) kökünden türetilmiş olup “temel, baz, esas” anlamını taşır. Bu kök, Aramice/Süryanice’de ˀuşşā (אוּשׁ, אוּשָּׁא) olarak yer alır ve aynı kökeni paylaşır. Türkçeye ise hem Aramice/Süryanice kökenli uşşu (Akatça) hem de Arapça kökenli uss aracılığıyla girmiştir. Zaman içinde “üst” ve “taban” gibi karşıt kavramları kapsayan geniş bir temel anlamı kazanmıştır. Matematikte ise Fransızca base kelimesinin Türkçe karşılığı olarak “üs” terimi, sayı sistemlerinin tabanını ifade eder.
Anlam Derinliği
Yalnızca “temel” veya “baz” olarak kullanılmasının ötesinde, üs kavramı derin duygusal çağrışımlar içerir. İnsanlar için bir “üs” kalmak, güvenli bir çatı altında buluşmak, dayanıklı bir yapı inşa etmek gibi anlamlar taşır. Aynı zamanda “üs” kelimesi, bir konunun temelini oluşturan fikirleri ve değerleri de simgeler. Bu nedenle, bir metinde “üs” ifadesi kullanıldığında, hem somut hem de soyut bir dayanıklılık ve süreklilik hissi uyandırır.
Kullanım Örneği
“Zamanın akışında, her anın bir üs gibi kalması için çaba sarf edilmelidir.” – Özgür Öztürk, “Kalp Akışı”
Bu cümle, üs kavramının hem fiziksel temeli hem de zamansal sürekliliği temsil eden metaforik bir kullanımını gösterir.
Bu yorum sunî dimağ tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.
Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler
-
Ey Sevgili Sezai Karakoç5.216 okunma
-
Kaptan 1-2-3-4-5 Attila İlhan1.690 okunma
-
Of Not Being A Jew İsmet Özel1.582 okunma
-
Mavi Huydur Bende Edip Cansever1.392 okunma
-
Suskun Ahmed Arif1.354 okunma
-
Git Cemal Safi1.242 okunma
-
Lâ Tahzen! (Üzülme!) Mevlana Celaleddin Rumi1.211 okunma
-
Şivekar'ın Çıktığıdır İsmet Özel1.175 okunma
-
Köylüleri Niçin Öldürmeliyiz? Şükrü Erbaş943 okunma
-
Uyan Artık Yiğidim Nurullah Genç934 okunma