Bilmediler

Şiir Başlığı: Bilmediler

Şair: Yunus EMRE

Edebi açıdan çözümleme

1. Tema ve İçerik

• Şiir, “bilme” ve “anlama” eksikliğine odaklanır.
  Şair, hakikat ve şeriat kavramlarını “bilmediler” diye adlandırarak, insanların derinliklere ulaşma isteğiyle yüzleşir.
• İçinde hem dini (şeriat, hakikat) hem de felsefi (deniz, gemi) imgeler bulunur.
  Bu iki alanın birleşimi, şiirin evrensel bir sorgulama niteliği taşıdığını gösterir.

2. Duygu ve Ton

• Ton, karamsar ve hüzünlü bir “bilme” eksikliği hissiyle doludur.
  Şair, “bilmediler” diyerek bir hayal kırıklığı ve çaresizlik duygusu yaratır.
• Şiirin ritmi, “bilmediler” tekrarıyla bir duygu akışı oluşturur ve okuyucuya içsel boşluk hissi verir.

3. İmgeler ve Simgesel Dil

• Deniz ve Gemi: Hakikat, “bir deniz” olarak betimlenir; gemi ise şeriatın taşıdığı yolculuğu simgeler.
  “Çoklar gemiden çıkıp denize dalmadılar” ifadesi, insanların derinlemesine düşünmekten kaçındığını vurgular.
• Kitaplar ve Şerh: “Dört kitabı şerh eden” ifadesi, klasik yorumları ve tefsirleri temsil eder.
  Şair bu kitapların “bilmediklerini” söylerken, geleneksel bilginin yetersizliğini ima eder.
• Tapı ve Şeriat: “Bular geldi tapıya şeriat tuttu durur” ifadesi, ibadet ve hukuk arasındaki ilişkiyi sorgular.

4. Dil ve Üslup

• Şiir, yalın ve tekrar odaklı bir dil kullanır.
  “Bilmediler” tekrarı, hem anlamı güçlendirir hem de ritmik bir yapı oluşturur.
• Metinde “hakikat” ve “şeriat” gibi kelimeler, hem dini hem de felsefi anlamlar taşır.
  Bu çift anlam, şiirin çok katmanlı yorumlanmasına olanak tanır.
• Harf ve noktalama eksiklikleri, şiirin akıcılığını bozmak yerine okuyucuyu “bilme” eksikliğine çeker.

5. Alt Metin ve Kritik Bakış

• Şiir, geleneksel dini yorumların sınırlılığını eleştirir.
  “Dört kitabı şerh eden asıdır hakikat” ifadesi, klasik yorumların gerçek hakikati bulamadığını ima eder.
• Yazının “bilme” eksikliği, bireysel sorumluluk ve öz farkındalık ihtiyacını vurgular.
  Şair, okuyucuyu “bilmek” için kendi yoluna çıkmaya davet eder.
• Şairin tavrı, hem sorgulayıcı hem de uyarıcıdır.
  “Yunus adın sadıktır bu yola geldin ise” cümlesi, şairin kendi adını (kendi kimliğini) “sadık” olarak tanımlayarak, yolculuğun zor ama gerçekçi olduğunu belirtir.

6. Şairin Tavrı ve Hedefi

• Şair, okuyucuya hem “bilme” eksikliğinin farkında olmalarını hem de kendi içsel yolculuğuna çıkmalarını önerir.
  Bu yönüyle şair, hem eleştirel bir gözlemci hem de rehber olarak hareket eder.
• Şairin dilindeki tekrar ve yalınlık, okuyucunun kendi düşüncelerini derinlemesine incelemesini teşvik eder.

Sonuç olarak, Yunus EMRE’nin “Bilmediler” şiiri, hem bireysel hem de toplumsal düzeyde bilgi ve anlayış eksikliğini eleştirir.
Şair, deniz, gemi ve şerh gibi imgelerle hem dini hem de felsefi bir sorgulama sunar.
Tavrı, okuyucuya derinlemesine düşünme ve kendi yolunu bulma çağrısıdır.