Etimoloji Dokunmaçı
Onu tarihe sorun, yoktur eminim bir eşi,
O güneş yüzlü, güneş sözlü, güneşler güneş!
Sözü halkın dilidir, gözleri hakkın ateşi,
O güneş yüzlü, güneş sözlü, güneşler güneşi! !
Yurdu sarmıştı karanlık, onu yırtıp atan O.
Soğuyan kanlara bir başka hararet katan O.
Kararan gözleri bir lâhzada aydınlatan O.
O güneş yüzlü, güneş sözlü, güneşler güneşi!
İnkilâp ordusu nur ordusunun rehberidir,
Milletin şehperidir, memleketin şehperidir,
Onu beklerdi vatan bunca zamandan beridir,
O güneş yüzlü, güneş sözlü, güneşler güneşi!
Ayrılıp Çankaya'dan Hazreti Gazi geliyor,
Saçının huzmesi zulmetleri ok ok deliyor,
Şehre kalbindeki tarihi alıp yükseliyor:
"Bu güneş yüzlü, güneş sözlü, güneşler güneşi! "
O güneş yüzlü, güneş sözlü, güneşler güneş!
Sözü halkın dilidir, gözleri hakkın ateşi,
O güneş yüzlü, güneş sözlü, güneşler güneşi! !
Yurdu sarmıştı karanlık, onu yırtıp atan O.
Soğuyan kanlara bir başka hararet katan O.
Kararan gözleri bir lâhzada aydınlatan O.
O güneş yüzlü, güneş sözlü, güneşler güneşi!
İnkilâp ordusu nur ordusunun rehberidir,
Milletin şehperidir, memleketin şehperidir,
Onu beklerdi vatan bunca zamandan beridir,
O güneş yüzlü, güneş sözlü, güneşler güneşi!
Ayrılıp Çankaya'dan Hazreti Gazi geliyor,
Saçının huzmesi zulmetleri ok ok deliyor,
Şehre kalbindeki tarihi alıp yükseliyor:
"Bu güneş yüzlü, güneş sözlü, güneşler güneşi! "
Yükleniyor...
**Şiir başlığı:** Gazi'ye Tarih
**Şair:** Yusuf Ziya ORTAÇ
1. Tema
- Milli mücadele ve Gazi Mustafa Kemal’in ölümsüzleşen efsanesi.
- Bir kahramanın “güneş” metaforu üzerinden tarihsel bir erdemin simgeleştirilmesi.
- Toplumun, milletin ve tarihî hafızanın bir araya gelerek ortak bir kimlik oluşturma çabası.
2. Duygu (Ton)
- Şiirde yoğun bir patriotizm ve hayranlık duygusu hakim.
- Sözlerin tekrarı ve ritmiyle “duygu akışı” yaratılarak okuyucuya bir huzur ve güçlü hisler veriliyor.
- Yazarın “güneş” metaforu, sıcaklık, ışık ve canlılık duygularını çağrıştırıyor.
3. İmgeler ve Simgeler
- “Güneş” – ışık, güç, yaşam kaynağı; Gazi’nin liderliğini ve milletin “güneş” gibi parlamasını temsil eder.
- “Karanlık” – düşmanlık, yabancılaşma; Gazi’nin karanlığı “yırtması”yla aydınlık getirir.
- “Kan” – milletin fedakarlığı; “hararet katan” ile direniş ve yeniden doğuş simgelenir.
- “Göz” – farkındalık, bilgelik; “lâhza aydınlatan gözler” ifadesiyle Gazi’nin vizyonu vurgulanır.
4. Dil ve Üslup
- Tekrar (eklema) yoğun: “O güneş yüzlü, güneş sözcülü, güneşler güneşi!” – ritmik ve vurucu.
- Resmî dil, tarihsel bağlamda “milletin şehperi” gibi kelimelerle güçlendirilmiş.
- Argo ve halk diline yakın “güneş sözcülü” gibi ifadelerle halkla bağ kurma çabası.
- İçinde “nur ordusu”, “şehper” gibi milli kahramanlık kavramları kullanılmış.
5. Alt Metin (İçsel Mesaj)
- Gazi’nin figürü, yalnızca tarihî bir kahraman değil, aynı zamanda modern Türkiye’nin ilk ışığı olarak görülüyor.
- Toplumun “güneş” gibi parlaması, milletin birlik ve beraberlik içinde ilerlemesi gerektiği mesajını taşır.
- Şiirin tekrarlayan yapısı, “kader” ve “destinasyon” kavramlarıyla bireysel ve toplumsal sorumluluğu vurgular.
6. Şairin Tabliri (Tavrı)
- Yusuf Ziya ORTAÇ, şair olarak vatanseverlik, fedakarlık ve hürmet duygularını ön planda tutar.
- Şiirinde, tarihî figürleri şiirsel bir dil ile kavramlaştırma becerisi görülür.
- Geniş bir toplumsal duyarlılık ve kültürel kimlik bilinci taşıdığı anlaşılıyor.
- Metinde “güneş” metaforu üzerinden doğal güçleri ve insani erdemi birleştirerek milli değerleri yüceltir.
Bu analiz, şiirin hem dışsal hem de içsel yapısını inceleyerek okuyucuya şairin anlatmak istediği milli duyguyu ve tarihî perspektifi anlamada rehberlik eder.
Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.