Patik Yap, Kunduracı

Şair: Ziya Osman SABA

Okunma: 4

Patik yap, kunduracı, bol bol patik;
Bebeler için, ilk adımı atacak
Çocuklar için, koşacak oynayacak...
Terzi abla, minimini elbise dik,
Yazlık, kışlık, mevsimlik...
Saçlarına kurdelâ,
Bileklerine bilezik...
Ama şu dünya hali, bin türlü kaza, belâ,
Ama bunca hastalık, gıdasızlık, verem;
Tabutçu, ölçünü büyük tut, büyük!
Çocukların öldüğünü istemem...

Yayınlanma Tarihi: 25 Eylül 2025

Art-ı Sûni Zekâ — Tahlil

henüz daha geliştirme aşamasındayız!!!!
Patik Yap, Kunduracı – Edebi Analiz

Şiirin Teması

“Patik Yap, Kunduracı” şiiri, toplumsal sorumluluk ve çocukların geleceği üzerine yoğunlaşan bir temaya sahiptir. Yazar, çocukların yaşam şartlarını iyileştirme ve onlara sağlıklı bir gelecek sunma arzusunu dile getirirken, aynı zamanda mevcut toplumsal kargaşanın ve yoksulluğun altını çizer.

Duygu (Ton)

Şiir, hem umut dolu bir çağrı hem de derin bir hüzün içerir. İlk dizelerde “patik yap” çağrısı, neşeli bir çığlık gibi; fakat sonraki satırlarda “bin türlü kaza, belâ” ve “hastalık, gıdasızlık” gibi ifadeler hüzünlü bir gerçekliği ortaya koyar. Bu ikili, şairin içindeki tutku ve çaresizliğin bir yansımasıdır.

İmgeler

  • “Patik yap”: Çocukların oynayabileceği, güvenli bir ortam yaratma çağrısı.
  • “Kunduracı”: Çocukların güvenliğini sağlayan, koruyucu bir figür.
  • “Terzi abla”: Toplumun el emeğiyle hayatı şekillendiren, günlük yaşamın simgesi.
  • “Saçlara kurdelâ”: Kültürel ve estetik değerlerin çocuklara aktarılması.
  • “Tabutçu, ölçünü büyük tut” : Ölçü ve büyüklük kavramı ile ölümcül sonuçların önlenmesi arayışı.

Dil ve Üslup

Şiir, yalın bir dille yazılmıştır. Kısaltmalar (örneğin “k” yerine “k”) ve günlük konuşma diline yakın ifadeler kullanılmıştır. Bu, şiirin halkla iç içe olmasını ve geniş kitlelere ulaşma amacını gösterir. Tekrar, benzetme ve karşıtlık gibi edebi araçlar minimal düzeyde kullanılmıştır.

Alt Metin

Yazar, çocukların sağlıklı bir gelecek için ihtiyaç duyduğu altyapıyı (sosyal, ekonomik, sağlık) vurgularken; aynı zamanda toplumsal adaletsizlikleri (gıdasızlık, hastalık) eleştirir. Alt metinde “kudret” ve “güç” kavramları, şairin toplumsal değişim için çaba harcama arzusunu temsil eder.

Şairin Tavağı

Ziya Osman Saba, şair olarak toplumsal duyarlılık ve çocuk sevgisiyle hareket eder. Şiirde “patik yap” ifadesi, bir sorumluluk duygusunu ve eyleme geçme isteğini ortaya koyar. Şair, sadece bir gözlemci değil, aynı zamanda toplumsal değişim için aktif bir katılımcıdır.

Ziya Osman SABA'in Diğer Şiirleri

Ölüler
(Ziya Osman SABA)
Bir Ölünün Arkasından
(Ziya Osman SABA)
Ahret
(Ziya Osman SABA)
Rabbim, Nihayet Sana
(Ziya Osman SABA)
Ne Oldu?
(Ziya Osman SABA)
Sebil ve Güvercinler
(Ziya Osman SABA)
Beyaz Ev
(Ziya Osman SABA)
Toprağım
(Ziya Osman SABA)
Kim Bilir?
(Ziya Osman SABA)
Emanet
(Ziya Osman SABA)
Büyülü Resim
(Ziya Osman SABA)
Nasıl Anmazsın
(Ziya Osman SABA)
İstanbul
(Ziya Osman SABA)
Beyaz
(Ziya Osman SABA)
Her Akşamki Yolumda
(Ziya Osman SABA)
Bütün Saadetler Mümkündür
(Ziya Osman SABA)
Ölmek Konusunda
(Ziya Osman SABA)
Bir Sokakta Giderken
(Ziya Osman SABA)
Bu Rüzgar
(Ziya Osman SABA)
Cümlemiz
(Ziya Osman SABA)
Çocukluğum
(Ziya Osman SABA)
Düşümde
(Ziya Osman SABA)
Bir Oda Bir Saat Sesi
(Ziya Osman SABA)
Orda Da Geçiyor Günler
(Ziya Osman SABA)
Akşam
(Ziya Osman SABA)
Ben De
(Ziya Osman SABA)
Bilemiyorum
(Ziya Osman SABA)
Artık Yaşamak İçin
(Ziya Osman SABA)
Güz
(Ziya Osman SABA)
Nasıl
(Ziya Osman SABA)
İmkansız Tesadüfler
(Ziya Osman SABA)
İyilik
(Ziya Osman SABA)
Misakımilli Sokağı No.37
(Ziya Osman SABA)
Kurban
(Ziya Osman SABA)
Günlerimiz Olacak
(Ziya Osman SABA)
Yeryüzünde
(Ziya Osman SABA)
Sabil Ve Güvercinler
(Ziya Osman SABA)
Yetişir
(Ziya Osman SABA)
Nişanlılık
(Ziya Osman SABA)
Sevgiler
(Ziya Osman SABA)
Geçen Zaman
(Ziya Osman SABA)
Nefes Almak
(Ziya Osman SABA)
Sessizlik
(Ziya Osman SABA)