Uyuşuk ve anlamsız otlar var
Ünlü yayınevlerinde
Halka ışık tutan bütün romancılar
Öfkeli öfkesiz bütün ressamlar
Ve bütün ince kemancılar
Büyük adamların anlayışlı eşleri
İnsan pazarının reklam şairleri
Ben gidince geriye kalacaksınız benden
Her zaman böyle olur
Rüzgâr toz bulutları bırakır giderken
İçindeki karmaşayı dünyaya taşıyanlar
Eğri düşünenler, doğru konuşanlar
Eli kalem tutanların bütünü
İçki sofralarının eşsiz bilgeleri
Emeğe alkış tutan tembel sürüleri
Ben gidince geriye kalacaksınız benden
Her zaman böyle olur
Rüzgâr toz bulutları bırakır giderken
Gönlündeki yalnızlığı içimize getiren
Bütün kafalılar, bütün şakacılar
Felsefeye önem veren düşünür artıkları
Sanat dünyasının doygun yaratıkları
Düşünce toptancıları, duygu işportacıları
Ben gidince geriye kalacaksınız benden
Her zaman böyle olur
Rüzgâr toz bulutları bırakır giderken
Şiir Başlığı: Geçen Zamanın Türküsü Şair: Afşar TİMUÇİN
Bu şiiri edebi açıdan çözümleyelim. Tema, duygu, imge, dil, alt metin ve şairin tavrı ele alınacaktır.
1. Tema
Şiirin ana teması “geçiş ve kayıp” üzerine kuruludur. Şair, kendi yok oluşu sonrası geride kalanların, toplumsal aktörlerin ve kültürel üreticilerin yalnızlığını ve anlamsızlığını vurgular. “Ben gidince geriye kalacaksınız benden” ifadesi, bireysel varlığın topluma yansıyan etkisini ve bunun ardından gelen boşluğu ortaya koyar.
2. Duygu
Şiir, melankolik bir duyguyu taşıyor. Yalnızlık, hüzün ve umutsuzluk hissi sıkça tekrarlanan “her zaman böyle olur” kısımlarıyla pekişir. Aynı zamanda şair, eleştirel bir bakış açısıyla toplumsal yapıyı küçümseyen ve alaycı bir üslup kullanır. Bu iki duygu katmanı, şiirin genel atmosferini şekillendirir.
3. İmge ve Simgeler
- “Pisliğin çiçek gibi büyüttüğü”: Kötülüğün güzellik ile karışması, yüzeysel estetiğin altında yatan kötü niyetin simgesi.
- “Rüzgâr toz bulutları”: Geçiciliği ve iz bırakmayan hareketi temsil eder.
- “İçki sofralarının eşsiz bilgeleri”: İkna edici ama zararlı kültürel ürünleri simgeler.
- “Düşünce toptancıları, duygu işportacıları”: Kapsamlı düşüncenin ticari hale gelmesini, duyguların da satılan bir mal olmasını işaret eder.
4. Dil ve Üslup
Şiir, yalın ve doğrudan bir dil kullanır. Kısık cümleler, tekrarlanan yapı ve akıcı ritim, şiirin içsel bir monolog gibi hissettirmesini sağlar. Şairin dildeki “tüm” ve “bütün” gibi genel ifadeler, toplumsal eleştiriyi geniş bir perspektife taşır. Aynı zamanda “öfkeli öfkesiz” gibi zıtlıkları bir arada kullanarak ironiyi pekiştirir.
5. Alt Metin (Alt Anlam)
Şair, toplumsal yapının yüzeysel güzellikleriyle (kültür üreticileri, sanatçılar) gerçek değeri olmayan bir yaşam tarzını eleştirir. “Ben gidince geriye kalacaksınız benden” ifadesi, bireysel katkının yok oluşunun ardından kalanların yalnızca “yüzeysel” bir boşluk olduğunu ima eder. Bu, aynı zamanda şairin kendi kimliğine ve varlığına dair bir sorgulama olarak da okunabilir.
6. Şairin Tavrı
Şair, karamsar ve alaycı bir tavır sergiler. Toplumun “bütün” kavramlarıyla dolu olduğu bir dünya içinde, bireysel öznenin yok oluşunun ardından geride kalanların anlamsızlığını vurgular. Bu tavır, şairin kendini “bütün” üreticilerin içinde kaybolmuş bir varlık olarak görmesiyle uyumludur. Aynı zamanda, şiirin tekrarlayan yapısı şairin bu düşünceleri sürekli olarak hatırlatması ve izleyiciye aktarılması için bir araçtır.
Sonuç olarak, Afşar TİMUÇİN’in Geçen Zamanın Türküsü şiiri, toplumsal eleştiri ve bireysel yalnızlık temalarını, yalın bir dille, güçlü imgelerle ve tekrarlayan yapısıyla işler. Şairin karamsar ama aynı zamanda alaycı tavrı, şiirin alt metnini güçlendirir ve okuyucuya derin bir düşünsel deneyim sunar.