Etimoloji Dokunmaçı
Girdim dostun bahçesine
Hayran oldum o dallara
Çiçeklerin rayhasına
Hayran oldum o dallara
Kimi ufak kimi iri
Her biri tutmuş bir yeri
Her zaman ayak üzeri
Hayran oldum o dallara
Baktım acıdım halına
Kuşlar kondurmuş dalına
Yaprak sesi kuş diline
Hayran oldum o dallara
Yel estikçe hışır hışır
Olan yaprak titireşir
Seher yeliyle koklaşır
Hayran oldum o dallara
Kimi sulu kimi susuz
Yatmaz uyumaz uykusuz
Hayal bilmez ürüyasız
Hayran oldum o dallara
İsyan bilmez olmaz asi
Dalda güzeldir meyvası
Boyun büküp dal eğmesi
Hayran oldum o dallara
Uyanırlar bahar çağı
Güzün dökerler yaprağı
Veysel gezdim dağı bağı
Hayran oldum o dallara
Hayran oldum o dallara
Çiçeklerin rayhasına
Hayran oldum o dallara
Kimi ufak kimi iri
Her biri tutmuş bir yeri
Her zaman ayak üzeri
Hayran oldum o dallara
Baktım acıdım halına
Kuşlar kondurmuş dalına
Yaprak sesi kuş diline
Hayran oldum o dallara
Yel estikçe hışır hışır
Olan yaprak titireşir
Seher yeliyle koklaşır
Hayran oldum o dallara
Kimi sulu kimi susuz
Yatmaz uyumaz uykusuz
Hayal bilmez ürüyasız
Hayran oldum o dallara
İsyan bilmez olmaz asi
Dalda güzeldir meyvası
Boyun büküp dal eğmesi
Hayran oldum o dallara
Uyanırlar bahar çağı
Güzün dökerler yaprağı
Veysel gezdim dağı bağı
Hayran oldum o dallara
Yükleniyor...
Şiir Adı: Hayran Oldum O Dallara
Şair: Aşık Veysel Şatiroğlu
Edebi Çözümleme:
- Tema: Şiirin merkezi teması, doğa ile insanın içsel bağını ve bu bağın yansıyan duygusal yoğunluğunu keşfetmektedir. “Dallar” metaforu, hem doğal güzelliği hem de insan ruhunun içinde taşıdığı çeşitli duygu ve düşünce parçalarını temsil eder.
- Duygu: Şiir, derin bir hayranlık ve sevgi duygusunu taşır. Tekrarlanan “hayran oldum o dallara” ifadesi, bu duyguyu pekiştirir ve okuyucuya hem övgü hem de içsel bir huzur hissi verir. Aynı zamanda, “acı” ve “korku” gibi duygularla da karşılaşır; bu, doğa ile insanın gerçekteki karmaşık ilişkisini gösterir.
- İmge: Dallar, çiçekler, kuşlar, yaprak sesleri ve rüzgar gibi doğa unsurları şiirin görsel ve işitsel zenginliğini artırır. “Kuş diline” yaprak sesi, doğanın insanla iletişim kurduğunu ima eder. “Seher yeliyle koklaşır” ifadesi ise, doğanın tazeliğini ve canlılığını betimler.
- Dil: Şiir, yalın ve akıcı bir dil kullanır. Tekrar eden “hayran oldum o dallara” tekrarı, hem ritmik bir yapı oluşturur hem de şiirin ana temasını vurgular. Şair, günlük Türkçe sözleri kullanarak okura doğrudan hitap eder; bu da şiiri daha ulaşılabilir kılar.
- Alt Metin: Alt metinde, doğa ile insanın içsel çatışması ve uyumu göze çarpar. “Kimi sulu kimi susuz” ifadesi, insanın içsel farklılıklarını ve bu farklılıkların doğayla uyum içinde olabileceğini ima eder. “İsyan bilmez olmaz asi” ise, insanın doğayla mücadele etme eğilimini yansıtır.
- Şairin TAVRİ: Aşık Veysel, şiirinde doğaya karşı duyduğu saygı ve minnettarlığı açıkça ifade eder. Şair, doğayı sadece bir nesne olarak değil, aynı zamanda bir dost ve öğretmen olarak görür. Bu tavır, şiirin her satırında “hayran oldum” ifadesiyle yansıtılır.
Sonuç olarak, şiir doğa ile insanın içsel bağını, hayranlık ve sevgiyle karışık bir duygu yoğunluğunda anlatır. Tekrar eden motifler, yalın dil ve canlı imgeler sayesinde okuyucuya derin bir etki bırakır.
Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.
Aşık Veysel ŞATIROĞLU'in Diğer Şiirleri
Bir Ulu Ağaçtan Bir Yaprak Düşse
(Aşık Veysel ŞATIROĞLU)
Necip İle Elif'in Türküsü
(Aşık Veysel ŞATIROĞLU)
Iraşit (Sabah Sabah Bana Çatma)
(Aşık Veysel ŞATIROĞLU)
Şu Geniş Dünyaya Sığmayan Gönül
(Aşık Veysel ŞATIROĞLU)
Seherde Yuvada Uyanır Kuşlar
(Aşık Veysel ŞATIROĞLU)
Mektup Yare Selamımı Ulaştır
(Aşık Veysel ŞATIROĞLU)