Etimoloji Dokunmaçı
Zalim töre gözün çıksın
Sevdiğine kaçtı diye
Vurdular suna kızı
Zalim töre sonun gelsin
Ekrem kadirin oğlu
İsmail,i vurmuş
Kendiside otuz yıl
Ceza almış
Ya evde çoluk çocuk aç
Zalim töre gözün doysun
Artık birileri bir dur desin.
Çocukların geleceği
Hapse gömülmesin
Kızlara gelinlik yerine
Kefen giydirilmesin
Töre diye kimse katil olmasın
Töreyi kanla doyurmayın
Çocukların eline silah
Değil,kalem verin
Her yuvada
Töre diye cahil değil
Eğitim ile alim yetişsin.
TARİH:14.12.2006 İST
Sevdiğine kaçtı diye
Vurdular suna kızı
Zalim töre sonun gelsin
Ekrem kadirin oğlu
İsmail,i vurmuş
Kendiside otuz yıl
Ceza almış
Ya evde çoluk çocuk aç
Zalim töre gözün doysun
Artık birileri bir dur desin.
Çocukların geleceği
Hapse gömülmesin
Kızlara gelinlik yerine
Kefen giydirilmesin
Töre diye kimse katil olmasın
Töreyi kanla doyurmayın
Çocukların eline silah
Değil,kalem verin
Her yuvada
Töre diye cahil değil
Eğitim ile alim yetişsin.
TARİH:14.12.2006 İST
Yükleniyor...
Şiir Başlığı: Zalim Töre Şair: Derya Avşar
Yapısal Özellikler:
- Dizeler: 33, tek satırlı ve çoğu kısa.
- Kafiye: Çoğunlukla serbest, tek bir kafiye biçemi yok.
- Yazım Tarzı: Günlük dilin akıcı, çoğu satırda sözcükler birbirine bağlanarak “kısa cümle” yapısı oluşturur.
Temalar:
- Töre ve Toplumsal Baskı: Şiir, “zalim töre” kavramını sürekli vurgulayarak toplumsal geleneklerin birey üzerindeki baskısını eleştirir.
- Kadın Hakları ve Feminizm: “Kızlara gelinlik yerine kefen giydirilmesin” ifadesiyle kadınların özgürlük ve haklarının gasp edilmesi dile getiriliyor.
- Öğrenim ve Aydınlanma: “Kalem verin, eğitim ile alim yetişsin” sözüyle toplumsal gelişimin eğitime dayandığı mesajı veriliyor.
Duygu (Ton):
- Şiir, kınama ve öfke duygusunu taşıyan sert bir tonla yazılmış.
- Şair, “zalim töre”nin acımasızlığını vurgularken aynı zamanda umut dolu bir çağrıda bulunuyor.
İmgeler ve Simgeler:
- “Gözün çıksın / gözün doysun” – görme yeteneği, bilgi ve farkındalık.
- “Suna kızı” – toplumsal baskı altında kalan kadın.
- “Kefen” – ölüm, baskı ve toplumsal “ölümsellik”.
- “Kalem” – bilgi, eğitim ve özgürlük sembolü.
Dil Özellikleri:
- Günlük Türkçe, halk diline yakın anlatım.
- Kısaltılmış cümleler ve tekrarlar (örneğin “Zalim töre” ifadesi).
- Çeşitli bağlaç ve eklemeli yapıların eksikliği, akıcı ama yoğun bir anlatım.
Alt Metin (İçerik Altı Mesaj):
- Toplumsal geleneklerin, özellikle kadınları hedef alan geleneklerin, bireysel hak ve özgürlükleri nasıl tehdit ettiğine dair bir uyarı.
- “Kefen” ve “kızların geleceği” gibi ifadelerle, geleneklerin ölümcül sonuçları ve çocukların gelecekleri için bir çağrı.
- Şair, toplumsal değişimin “kalem”le başlamasını ve eğitimle gerçekleşmesini savunur.
Şairin TAVRİ:
- Kritik ve kınayıcı bir tutum sergiliyor.
- Toplumsal adalet ve eşitlik için aktif bir ses çıkarıyor.
- Öğrenme ve bilgiye dayalı değişim çağrısı yaparak, bireysel sorumluluk vurgusu altında toplumsal dönüşüm öneriyor.
Bu analiz, şiirin hem yüzeysel hem de derin anlam katmanlarını ortaya koyarak okuyucuya şairin toplumsal eleştirisini ve umut dolu mesajını net bir biçimde sunar.
Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.