bir gün yaprakları keşfedecekler
derinin altında
keşfetmek? kuşkusuz, mutlaka...
-niye olmasın?
bir kuğudan ötekine zeus
bir zeus’dan ötekine leda
geceleyin yolların birleştiği yerde
gündüzler ayrılıyor
şiirler... ve elvedâ
yurdu gölgeler ilidir hekate’nin
bakışı ağaçları geçiyor
birden söylen kesiliyor, soruyor:
-yıldızlar nerdedirler? yoksa kurda
kuşa yem mi oldular?
aşklar hangi kayaya bağlıdır?
-ne bir ses, ne seda...
sonra kim gelir, kim uyarır?
unutma! ölümü doğurmak da var...
gel, uçan yalnızlığınla beni kurtar
kurtar beni bu söylenden,
güzel andromeda!..
Perseus şiiri, Hilmi Yavuz'un mistik ve çarpıcı imgelerle dolu bir dünya yaratma yeteneğini gözler önüne seriyor. Metin, hem mitolojik referansları hem de kişisel duyguları harmanlayarak okuyucuyu derin bir düşünce yolculuğuna davet ediyor. Aşağıda şiirin temel öğelerini, temalarını ve dilsel özelliklerini inceleyeceğiz.
1. Görsel ve Mitolojik İmajlar
Şiir, “Perseus” başlığıyla doğrudan bir mitolojik figüre atıfta bulunuyor. Ancak, geleneksel hikaye anlatımından ziyade, Perseus'u sembolik bir yolculuk olarak kullanıyor. “Bir kuğudan ötekine Zeus, bir Zeus’dan ötekine Leda” gibi satırlar, mitolojik karakterlerin birbirleriyle geçişini ve sürekli değişen kimlikleri vurguluyor. Bu, insan deneyiminin geçiciliğini ve çok katmanlılığını simgeliyor.
2. Doğa Teması ve Duygusal Çizgi
Şiirin ilk satırları “bir gün yaprakları keşfedecekler” ile başlıyor. Burada doğa, bilinmeyeni keşfetme arzusunun sembolü olarak karşımıza çıkıyor. “Yurdu gölgeler ilidir hekate’nin bakışı ağaçları geçiyor” ifadesi ise doğanın gizemli, değişken ve zamanla iç içe geçişini anlatıyor. Bu imgeler, şiirin duygusal tonu için bir zemin oluşturuyor: keşif ve kayıp arasında gidip gelen bir duygu akışı.
3. Dilsel Oyun ve Deyimsel Kullanım
Yazar, dildeki ritmi ve akıcılığı “kısaca” tutuyor. Örneğin, “-niye olmasın?” ve “-yıldızlar nerdedirler?” gibi soru cümleleri, okuyucuyu düşünmeye teşvik ediyor. “kuşak yem mi oldular?” gibi alışılmadık ifadeler ise metne hafif bir absürd ekleyerek gerçeklikten uzaklaşıyor. Bu dilsel oyun, şiirin genelinde bir “sürüklenme” hissi yaratıyor.
4. Kayıp ve Kurtuluş Motifi
Şiir, “unutma! ölümü doğurmak da var...” ve “gel, uçan yalnızlığınla beni kurtar” gibi satırlarda ölüm, kayıp ve kurtuluş temasını işliyor. Burada Perseus'un mitolojik kahramanlık çabası, bireysel bir kurtuluş arayışına dönüşüyor. “güzel Andromeda” ifadesi ise, kayıp bir aşk ya da hayal edilen güzelliği simgeliyor.
5. Tematik Çiftlik
Şiirin teması, iki ana eksen etrafında dönüyor: Keşif ve Kayıp. Keşif, doğa ve mitolojik figürler aracılığıyla “yaprakları keşfetmek” ifadesiyle temsil edilirken, kayıp ise “elvedâ”, “unutma!” ve ölümcül bir vurgu ile ortaya çıkar. Bu iki tema, şiirin bütününü bir araya getiren yin-yang gibi çalışıyor.
6. Sonuç ve Yorum
Hilmi Yavuz, Perseus şiirinde hem mitolojik bir anlatıyı hem de kişisel duygusal deneyimi iç içe geçirerek, okuyucuya bir keşif yolculuğu sunuyor. Doğanın ve mitolojinin sembolik güçleriyle, bireyin içsel yolculuğunu ve kaçınılmaz kayıpları temsil ediyor. Dildeki özgün oyunlar ve ritmik yapı, şiirin akışını canlı tutuyor. Böylece şiir, hem klasik mitolojiye modern bir bakış açısı getiriyor hem de bireysel duygusal deneyimleri evrensel bir dilde anlatıyor.