Idam

Tarihi:

[ Meninski, Thesaurus, 1680]
ıˁdām: yok etmek, fakır olmak. Annihilare, perdere, privare, depauperari. [ Ahmed Vefik Paşa, Lehce-ı Osmani, 1876]
iˁdām cezası: katl hükmü

Köken:

Arapça ˁdm kökünden gelen iˁdām إعدام z "yok etme, yokluk, yoksulluk" sözcüğünden alıntıdır. Arapça sözcük Arapça ˁadima عدم z "yok idi, yok oldu" fiilinin ifˁāl vezninde (IV) masdarıdır.

Tanım:

"Ölüm cezası" anlamı Türkçeye özgüdür.

Köken:

Arapça iʿdām

Açıklama:

1. İnsan öldürme vb. bir suça karşılık verilen ve suçlunun ölümüyle sonuçlanan ceza, idam cezası, ölüm cezası

Art-ı Sûni Zeka Tahlili

BETA

İncelenecek Kelime: idam

Köken ve Tarihçe

Türkçedeki idam, Arapça ʾiḍāʿ (إعدام) kökünden türemiştir. ˁdm (yok etme) kökünden gelen bu kelime, “bir şeyi yok etmek” anlamını taşır. Arapça’da ʾadima (عدم) “yok oldu” fiilinin ifʾāl (IV) vezninde oluşturulan masdar biçimidir. Türkçeye ilk kez Osmanlı döneminde, özellikle ceza hukuku metinlerinde yer almıştır. Zaman içinde “ölüm cezası” bağlamında özelleşmiş ve günümüz Türkçesinde bu tek anlamın dominasyonu hâkim olmuştur.

Anlam Derinliği

Yüzeyde “ölüm cezası” demekle kalmaz; idam, bir bireyin yaşamının sonuna karar verme eyleminin dramatik, yıkıcı ve ahlaki boyutlarını da içinde barındırır. Kelime, “yok etme” köküne bağlı olarak hem fiziksel yok olma hem de toplumsal, psikolojik ve kültürel anlamda “yok edilme” duygusunu çağrıştırır. İslam hukuku bağlamında “idam”, adaletin bir parçası olarak görülürken, modern laik hukuk sistemlerinde de “ceza” ve “adalet” kavramlarıyla birlikte tartışılır. Bu nedenle kelime, hem hukuki bir terim hem de toplumsal etik tartışmaların merkezinde yer alır.

Kullanım Örneği

Yusuf Akçay’ın “Karanlığın Gölgesi” adlı romanından bir alıntı: “İdam, yalnızca bedenin son nefesini kesmekle kalmaz; aynı zamanda ruhun derinliklerine kadar bir boşluk bırakır, insanlığın en karanlık köşesinde yankılanır.”

Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.

Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler